يعلم أنّ البلوغ به خمس عشرة سنة و في حديث أنّه بعشر فيحمله على الاحتلام أو على الأناث أو يعلم قدر الكر و في حديث أنّه قدر قلّتين فيحمل قلّتين على المقدار المعلوم و كذلك الذي يأوّل حديث البداء على معنى يوافق العقل فهو عالم بالحقّ قبل الحديث . « 1 »
هامش
( 1 ) . مجمع البيان ، ج 9 ، ص 128 .