إليه رفعوها إلى رجل عاقل مستقيم راسخ . « 1 »
اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ
. « 2 »
مؤلف : قد روى أنّه قال : لو علمت أنّه لو زدت على السبعين مرّة غفر لهم لفعلت ، و يحتمل أن يكون النبيّ صلّى اللّه عليه و آله يرجو أن يكون لهم لطف يصلحون به ، فعزم على الاستغفار لهم فلمّا بيّن اللّه - عزّ اسمه - أنّه ليس لهم لطف ترك ذلك .
علّامه شعرانى : يتضمّن كلامه أمورا : الأول ، إنّ خبر الواحد ليس بحجة في هذه الأمور و إنّما قال بحجّيّته من قال بها فيما يتعلّق بالعمل و هذا ممّا يتعلّق بأصول الدين و العقائد ؛ و الثانى ، إنّه تمسك بالإجماع على تأويل مضمون الحديث ؛ و الثالث ، إنّ اللطف واجب على اللّه و إن لم نعلم أنّه لطف و قد لا يكون في شيء لطف و نحن نتصوّره لطفا و لا يجب على اللّه . و هذا كلّه ظاهر و ربّما تجد في كلام المعاصرين ما يخالفه . « 3 »
فَاقْعُدُوا مَعَ الْخالِفِينَ
. « 4 »
مؤلف : أي عن غزوة تبوك
فَاقْعُدُوا مَعَ الْخالِفِينَ
في كلّ غزوة .
علّامه شعرانى : هذا من اخبار الغيب و معجزات القرآن ، لأنّ غزوة تبوك آخر غزوات رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله . « 5 »
وَ لا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً وَ لا تَقُمْ عَلى قَبْرِهِ
. « 6 »
علّامه شعرانى : الآية تدلّ على أنّ الموتى ينتفعون بدعاء الأحياء لهم و بالعبادات
هامش
( 1 ) . مجمع البيان ، ج 5 ، ص 49 .
( 2 ) . توبه ( 9 ) آيهء 80 .
( 3 ) . مجمع البيان ، ج 5 ، ص 55 .
( 4 ) . توبه ( 9 ) آيهء 83 .
( 5 ) . مجمع البيان ، ج 5 ، ص 56 .
( 6 ) . توبه ( 9 ) آيهء 84 .