آنان تا غمام فرود آيد .
علّامه شعرانى : معنى صحيح آن است كه در مجمع البيان آورده و بدان اكتفا كرده است و مؤلف كتاب اشارت بدان نفرموده . خلاصهء كلام آنكه باء به معنى مع است ، مانند « سبحانه و بحمده » ؛ يعنى آسمان و ابر باهم شكافته فرود آيند و آرزوى كفّار كه ديدن ملائكه است ، آنگاه تحقّق پذيرد . اين كفّار فعلا در قيد مادّه و طبيعتند و از ديدن موجودات عالم ديگر ممنوع و آسمان كه سرحدّ اين جهان و آن جهان است و منتهاى عالم مادّى بايد شكافته شود و حجاب ابرها برداشته تا ملائكه ديده شوند و با اين پرده كه ميان دو عالم آويخته است ، ديدن ماوراى آن ميسور نيست . « 1 »
وَ نُزِّلَ الْمَلائِكَةُ تَنْزِيلًا
. « 2 »
مؤلف : و فرودآرند فرشتگان را فرود آوردنى .
علّامه شعرانى : چون آسمان كه حاجب ميان عالم دنيا و عالم اعلى است ، بشكافد و از ميان برود ، مردم فرشتگان را ببينند ؛ چنانكه حجاب مادّه از پيش چشم برداشته شود ، عالم ملكوت براى مردم عالم ملك ظاهر شود . « 3 »
وَ يَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى يَدَيْهِ
. « 4 »
مؤلف : [ حكايتى نقل مىكند كه ] عقبه و ابّى با يكديگر دوست بودند و آمدورفت زيادى داشتند . و عقبه عادت داشت كه چون از سفر برمىگشت ، اشراف قوم را حاضر نموده و ضيافت مىنمود و او با حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله مجالست مىكرد . روزى بنا به عادت ، از سفر برگشته و ضيافت ترتيب داد و به سبب قرب جوار ، سيّد ابرار صلّى اللّه عليه و آله را
هامش
( 1 ) . منهج الصادقين ، ج 6 ، ص 368 .
( 2 ) . فرقان ( 25 ) آيهء 25 .
( 3 ) . روح الجنان ، ج 8 ، ص 265 .
( 4 ) . فرقان ( 25 ) آيهء 27 .