سورهء مبارك انبياء
اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسابُهُمْ
. « 1 »
مؤلف : نزديك شد مردمان را وقت محاسبهء اعمال ايشان كه آن روز قيامت است .
مرحوم شعرانى : انسان چون از آن جهان برود و موت او فرارسد ، كار از دست رفته است و اگر جهنّمى است يا بهشتى ، همان هنگام بر وى متحتّم مىگردد و تدارك نتوان كرد ، پس حساب او نزديك است ، يعنى موت او نزديك است . امّا در آن جهان ، گذشت زمان طور ديگر است و مهلت در آن نيز . « 2 »
ما يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَ هُمْ يَلْعَبُونَ
. « 3 »
مؤلف : بدان كه ظاهر آيه دليل است بر حدوث قرآن به جهت آنكه حقتعالى اطلاق اسم محدث بر آن كرده و محدث نقيض قديم است و اينكه اشاعره گفتهاند :
مراد به ذكر محمّد صلّى اللّه عليه و آله است و يا آنكه محدث صفت تنزيل ذكر است نه ذكر ، تقدير آنكه : محدث تنزيله خلاف ظاهر است و بعيد المعنى .
علّامه شعرانى : ضعف قول اشعرى براى آن است كه دليلى عقلى بر قدم قرآن
هامش
( 1 ) . انبياء ( 21 ) آيهء 1 .
( 2 ) . منهج الصادقين ، ج 6 ، ص 48 .
( 3 ) . انبياء ( 21 ) آيهء 2 .