تخطي إلى المحتوى الرئيسي

پژوهش هاى قرآنى علامه شعرانى در تفاسير مجمع البيان، روح الجنان و منهج الصادقين (فارسى) — صفحة 827

مساهمون:

ص٨٢٧

خويشاوندى عيسى با يحيى عليهما السّلام

علّامه شعرانى : گويند : مادر يحيى اليزابت با مريم از يك خانواده بودند و همان هنگام كه اليزابت به يحيى آبستن شد ، پس از شش ماه مريم نيز حامل گشت به عيسى و در آن هنگام در شهر ناصرة الخليل بود - كه در شمال‌شرقى بيت المقدس است - و اليزابت در شهر بيت المقدس بود ، و حضرت مريم پس از ديدن فرشتهء خداوند به بيت المقدس آمد و خويش خود را ديد در سنّ پيرى باردار است . « 1 »
فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً سَوِيًّا
. « 2 » مؤلف : معناه : فأتاها جبرائيل فانتصب بين يديها في صورة آدمي صحيح لم ينقص منه شيء . علّامه شعرانى : و يدلّ كلمة التمثيل على أنّ الروح لم يكن جسما متمثلا في أصل خلقته ، بل صار متمثّلا لمريم ، فإنّ الفعل يدلّ على الحدوث . « 3 » مؤلف : چون جبرئيل به اذن ملك جليل نزد مريم آمد ، پس متمثّل و متصوّر شد براى مريم آدم تمام الخلقهء مستوى القامه ، يعنى به صورت آدمى با خلقت تمام خود را به مريم نمود . علّامه شعرانى : از اين آيت چنان معلوم مىشود كه فرشته اصلا به صورت بشر نبوده ، بلكه بدين‌صورت نمايان گشت در نظر حضرت مريم . و علما گويند : هرچيز در هرعالم صورتى دارد مغاير و مناسب او ، چنان‌كه ثروت دنيا در نشئه خواب به صورت عذره و علم به صورت شير درآيد .
هامش
( 1 ) . همان ، ص 406 . ( 2 ) . مريم ( 19 ) آيهء 17 . ( 3 ) . مجمع البيان ، ج 6 ، ص 507 .