مؤلف : آنگه گفتند : رسول خداى را از ما سلام كن و درود ده كه ما با خوابگاه خود رفتيم تا آنگه كه مهدى از اهل البيت محمّد خروج كند و ما در زمرهء او باشيم .
علّامه شعرانى : در روايت ثعلبى ذكر مهدى عليه السّلام هست و گويد : در زمان ظهور او هم زنده شوند و باز به حال اوّل روند ، برنخيزند تا قيامت . « 1 »
فَضَرَبْنا عَلَى آذانِهِمْ
. « 2 »
مؤلف : و معنى
فَضَرَبْنا عَلَى آذانِهِمْ
سلطانا عليهم النوم و هو من الكلام البالغ في الفصاحة ، يقال : ضربه اللّه بالفالج ، إذا ابتلاه اللّه به . قال قطرب : هو كقول العرب ضرب الأمير على يد فلان ، إذا منعه من التصرّف . قال الأسود بن يعفر و كان ضريرا :
و من الحوادث لا أبالك إنّني * ضربت عليّ الأرض بالأسداد
علّامه شعرانى : أسود بن يعفر به ضمّ الياء أو فتحها من أجواد العرب و من حكماء الشعراء و البيت من قصيدة دالية من مختارات قصائدهم و بعد هذا البيت لا اهتدى فيها لموضع تلعة بين العراق و بين أرض مراد ، يعنى و من حوادث الدهر أنّه ضرب بيني و بين الأرض سد حتّى لا اهتدى . « 3 »
لَوْ لا يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطانٍ بَيِّنٍ
. « 4 »
مؤلف : و در آيت دليل است بر بطلان تقليد .
علّامه شعرانى : تقليد در اصول دين جايز نيست و اين آيه دليل بر بطلان تقليد است و مخالف در اين ، اهل ظاهر و اخباريانند . « 5 »
هامش
( 1 ) . همان ، ص 312 .
( 2 ) . كهف ( 18 ) آيهء 11 .
( 3 ) . مجمع البيان ، ج 6 ، ص 451 .
( 4 ) . كهف ( 18 ) آيهء 15 .
( 5 ) . روح الجنان ، ج 7 ، ص 314 .