رودها و چشمهها روان گرديد و آب باران بسيار مزيد بر ذوبان آنها گرديد و معتقدند بسيارى از درياچهها كه در ميان كوهستانهاى مرتفع موجود است ، از آن دوره است .
و اللّه العالم . و از ادلّهء وقوع اين طوفان عام آن است كه اممى مانند آشوريان و يونانيان كه هنوز نه به موسى عليه السّلام گرويده بودند و نه به تورات ايمان داشتند حكايت طوفان عام را نقل كردند و در لوح سنگى يا آجرى مردم آشور حكايت طوفان را يافتند و هم اكنون به خط ميخى موجود است . و در اين باب بيش از اين تحقيق نمىكنيم ، چون دانستن تفصيل طوفان و تعيين خصوصيات آن از ضروريّات نيست . « 1 »
وَ اسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ
. « 2 »
مؤلف : أي استقرّت السفينة على الجبل المعروف . قال الزجاج : هو بناحية آمد . و قال غيره : بقرب جزيرة الموصل .
علّامه شعرانى : و يقال : هو آرارات . و من الناس من يزعم أنّ طوفان نوح لم يعمّ جميع البلاد ، بل كان في العراق فقطّ ، حيث كان قوم نوح هناك كما وقع البلاء على قوم لوط في بلادهم فقط و وجدوا في أطلال آشور كتابة فيها ذكر الطوفان العظيم و إنما خصّوه بالعراق لا نخفاضها جدّا و يستبعدون ارتفاع المإ في الأرض جميعها إلى حدّ يعلوا الجبال المرتفعة و لا ينحدر إلى البحار و لكن لا استبعاد في أن يعمّ الطوفان فيهلك قوما بالسيل في الجبال و قوما بوقوف الماء في الوهاد ، كأرض العراق و تلالها . « 3 »
وَ إِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً
. « 4 »
مؤلف : فإذا استوى في ثمود أن يكون مرّة للقبيلة و مرّة للحيّ ، فلم يكن لحمله على
هامش
( 1 ) . همان ، ص 278 .
( 2 ) . هود ( 11 ) آيهء 44 .
( 3 ) . مجمع البيان ، ج 5 ، ص 165 .
( 4 ) . هود ( 11 ) آيهء 61 .