و بعضى گفتهاند :
« سَواءٍ »
يعنى راست . « 1 »
أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَ لا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً
نپرستم « 2 » جز خذاى را و هيچ شريك نگويم او را ، زيرا كه ترسايان شرك مىگفتند و عيسى را بوى نسبت مىكردند . و جهوذان همچنين شرك مىگفتند و عزير را بوي نسبت مىكردند . [ 19 - پ ] تعالى اللّه عما يقول الظالمون علوا كبيرا .
وَ لا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ :
و فرانگيريم بعضى از ما ، مر بعضى را ، خذايان ، جز خذاى - تعالى .
و اين اشارتست بذانك ترسايان عيسى را پسر « 3 » خذا مىگفتند و جهوذان عزير را . « 4 » تعالى عن ذلك .
فَإِنْ تَوَلَّوْا ؛
يعنى اگر اجابت نكنند تو [ را ] به آنچه ايشانرا به آن مىخوانى .
فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ؛
يعنى : مقابل كنيد اعراض ايشانرا از حق ، بتجديد اقرار بكلمهء توحيد ، وقت برگشت ايشان از حق .
هامش
( 1 ) - طبرى 6 / 486 ، تبيان 2 / 489 .
( 2 ) - در مورد عدول مفسر از ترجمهء تحت اللفظى آيه ، قبلا توضيح دادهايم .
( 3 ) - اصل نسخه : بسر .
( 4 ) - اصل نسخه : عزيرا .