و از حكم اين آيت بوذ كه رسول [ صلى اللّه عليه و آله و سلم ] امير المؤمنين [ صلوات اللّه عليه ] را گفت :
« نفسك نفسى و لحمك لحمى و سلمك سلمى و حربك حربي » . « 1 »
پس روشن شذ كه هركس كه نفس امير المؤمنين آزرد ، رسول را آزرد . و
هامش
- 52 - كفاية الموحدين ، ج 2 ، ص 293 - 291 .
53 - الطريق القويم فى الامامة ، ص 18 - 14 .
54 - الفصول المهمة ابن صباغ مالكى ، ص 26 - 23 .
55 - نور الابصار ، شبلنجى ، ص 123 - 122 .
56 - حق اليقين علامه مجلسى ، ص 73 - 67 .
57 - ناسخ التواريخ ، چاپ سنگى ، 1285 ، جلد اول از كتاب دوم ( وقايع سال دهم هجرت ) : ص 483 - 463 .
58 - بحار الانوار ج 21 ، ص 356 - 276 : باب المباهلة و ما ظهر فيها من الدلائل و بحار الانوار ، ج 35 ، ص 271 - 257 : باب آية المباهلة .
همچنين به اين آيه مىتوان استناد كرد كه امير المؤمنين صلوات الله عليه بر تمام پيامبران بجز خاتم الانبياء - صلى الله عليه و آله و عليهم اجمعين - فضيلت و برترى دارد . اين حقيقت ، البته دلايل ديگرى هم دارد ، ازجمله مطالبى كه حرّه - خواهر رضاعى رسول خدا صلى الله عليه و آله - در مناظرهاش با حجّاج بن يوسف ثقفى بيان داشت .
بنگريد : بحار الانوار 46 / 134 - 136 رقم 25 .
( 1 ) - احقاق الحق 6 / 439 - 441 و 443 - 448 ، 17 / 13 و 15 - 20 ، 6 / 449 - 458 .