لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيا بِالْحَقِّ
راست نمود خداى عزّ و جلّ رسول خويش را آن « 1 » خواب كه نمود بيقين بىگمان .
لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرامَ إِنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ
هرآينه درآييت به مسجد الحرام - اگر بخواهد خداى عزّ و جلّ - به ايمنان « 2 »
مُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْ وَ مُقَصِّرِينَ
بعضى از شما موى سر سترندگان ، و بعضى موىكمكنندگان ،
لا تَخافُونَ
نترسيت از دشمنان .
فَعَلِمَ ما لَمْ تَعْلَمُوا
دانست آنچه « 3 » شما ندانستيت از حكمت تأخير در آمدنتان ،
فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذلِكَ فَتْحاً قَرِيباً
دادتان پيش از آن ، فتح ديگر « 4 » : فتح خيبر و قهر خيبريان . ( 27 )
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَ دِينِ الْحَقِّ
وى آن خداى است كه فرستاد رسول خويش را به راه راست و دين ايمان ،
لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ
تا عالى گرداندش بر همه اديان ،
وَ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً
و بسنده است خداى عزّ و جلّ گواه بر صدق رسول خويش به اقامت برهان . ( 28 )
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
محمّد رسول خداى است بىگمان ،
وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ
و آن يارانى كه با ويند درشتانند بر كافران ،
رُحَماءُ بَيْنَهُمْ
مهربانان اندر « 5 » مؤمنان ،
تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً
بينىشان راكعان و ساجدان ،
يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً
مىجويند از خداى عزّ و جلّ فضل و رضوان ؛
سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ
نشان ايشان پيدا در رويهاشان از اثر سجده ،
ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ
اينست صفت ايشان در تورات به موسى آورده .
وَ مَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ
و داستان ايشان در انجيل همچون كشتى است كه بيرون « 6 » آورد
هامش
( 1 ) - اصل : از
( 2 ) - ن : ايمنان .
( 3 ) - ن : آنج .
( 4 ) - ن و ت : نزديك .
( 5 ) - ن : مهربانند بر .
( 6 ) - ن : برون .