در « 1 » قيامت و نتواند كه دفع كند آن را از سوى خويش ، مگر به « 2 » پيش داشتن روى خويش ؛ برابر بود با آن كسى كه به بهشت درآرندش ، و به درجهها برآرندش ؟
وَ قِيلَ لِلظَّالِمِينَ ذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ
و گفته شود مر مشركان را در آن جهان ، كه بچشيت جزاى آنك مىورزيديت از كفر و عصيان . ( 24 )
كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتاهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ
دروغگوى داشتند رسولان خويش را آن كافران كه پيش از اينها بودند ، آمدشان عذاب از آنجا كه نمىدانستند . ( 25 )
فَأَذاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا
بچشاندشان خداى تعالى رسوايگى درين جهان ،
وَ لَعَذابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ
و عذاب آن جهان بزرگتر اگر بدانندى اين نادانان . ( 26 )
وَ لَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ
و پيدا كرديم از بهر مردمان در قرآن از هر داستان ،
لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
تا پند گيرند ايشان . ( 27 )
قُرْآناً عَرَبِيًّا
فرستاديم قرآن به زفان تازيان ،
غَيْرَ ذِي عِوَجٍ
بىاختلاف و تناقض و عيب و نقصان ،
لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
تا بترسند ايشان . ( 28 )
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ
پيدا كرد خداى تعالى داستان روشن و ظاهر ، در حقّ مؤمن [ و كافر ] ؛ يك مرد خدمتكننده وى را « 3 » مخدومان به شركت ، همه دشوار خوى بدمعاملت ،
وَ رَجُلًا سَلَماً لِرَجُلٍ
و يك مرد خالص از بهر خدمت يك مرد
هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا
برابر آيند اين هر دو به صفت ،
الْحَمْدُ لِلَّهِ
شكر مر خداى را به دادن هدايت و روشن كردن حجت ،
بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ
بلك « 4 » كه بيشترين ايشان موصوفانند « 5 » به جهالت . ( 29 )
هامش
( 1 ) - ن : به .
( 2 ) - ن : « به » ندارد .
( 3 ) - ن : ورا .
( 4 ) - ن : بل كه
( 5 ) - ن : موصوفند .