تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مدارك التنزيل وحقائق التأويل (تفسير النسفي) (تفسيرى نسفى) (فارسى) — صفحة 461

مساهمون:

ص٤٦١
يوسف اين سخن را در دل خويش و حلم به جاى آورد ،
وَ لَمْ يُبْدِها لَهُمْ
و مر ايشان را پيدا نكرد
قالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَكاناً
و در دل گفت شما از وى بدحال‌تريت ،
وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما تَصِفُونَ
و خداى تعالى داناتر است بدانچه « 1 » صفت مىكنيت . ( 77 )
قالُوا يا أَيُّهَا الْعَزِيزُ
گفتند اى عزيز بملك و سلطان ،
إِنَّ لَهُ أَباً شَيْخاً كَبِيراً
مروى را « 2 » پدرى است پير و بسيار « 3 » كلان ،
فَخُذْ أَحَدَنا مَكانَهُ
به بندگى گير يكى از ما به جاى وى و وى را بمان ،
إِنَّا نَراكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ
چه ما مىبينيم ترا از نيكوكاران . ( 78 )
قالَ مَعاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنا مَتاعَنا عِنْدَهُ إِنَّا إِذاً لَظالِمُونَ
گفت به خداى تعالى مىاندخسم ، كه به بندگى گيرم ، جز آن‌كس را كه به نزد وى يافتم « 4 » متاع خويش ، يعنى صاع خويش ؛ چه ما اگر چنين كنيم ، ستمكاران بويم . ( 79 )
فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا
چون نوميد شدند از وى جدا رفتند از ميان مردمان ، راز گويندگان ، و تدبيركنندگان .
قالَ كَبِيرُهُمْ
گفت كلان‌ترين ايشان به سال روبيل ، و گويند كلان‌ترين ايشان به عقل يهودا [ ى ] نبيل :
أَ لَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَباكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُمْ مَوْثِقاً مِنَ اللَّهِ
ا نمىدانيت كه پدرتان گرفت بر شما عهد خداى تعالى كه بياوريت « 5 » برادر را و نمانيت ، مگر كه مضطر شويت [ و نتوانيت ] .
وَ مِنْ قَبْلُ ما فَرَّطْتُمْ فِي يُوسُفَ
و تقصير كرديت در حقّ يوسف پيش از اين ،
فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ
من بارى ز استر نروم از اين زمين
حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي
تا آنگاه كه دستورى دهد پدرم
أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي
يا حكم كند مرا خداى تعالى به بردن برادرم ؛
هامش
( 1 ) - ن : بدانج . ( 2 ) - ن : او را . ( 3 ) - ن و ت : به سال . ( 4 ) - ن : اندخسيم . . . گيريم . . . يافتيم . ( 5 ) - ن : بياريت .
مدارك التنزيل وحقائق التأويل (تفسير النسفي) (تفسيرى نسفى) (فارسى) — صفحة 461 | النسفي / عزيز الله جوينى