تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مدارك التنزيل وحقائق التأويل (تفسير النسفي) (تفسيرى نسفى) (فارسى) — صفحة 144

مساهمون:

ص١٤٤
مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً *
و وام « 1 » از توانگران خواهند درويشان ؛
سَنَكْتُبُ ما قالُوا وَ قَتْلَهُمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ
هرآينه فرماييم نويشتن « 2 » آنچه گفتند ، و نيز فرماييم نويشتن « 5 » كه ايشان پيغامبران را به ناحق بكشتند ؛
وَ نَقُولُ ذُوقُوا عَذابَ الْحَرِيقِ
و گوييم‌شان بدان جهان ، كه بچشيت عذاب آتش سوزان . ( 181 )
ذلِكَ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ
اين عقوبت به كفر و معاصى پيش فرستادهء شماست اى جهودان ،
وَ أَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ
و خداى تعالى ستم‌كننده نيست بر بندگان . ( 182 )
الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنا بِقُرْبانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ
آنها كه گفتند خداى تعالى ما را بفرموده است « 3 » كه نگرويم به پيغامبرى كه آيد ، تا بيارد « 4 » قربانى كه آتش آيد و آن را بخورد ؛
قُلْ قَدْ جاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّناتِ
بگو يا محمد آوردند به شما پيش از من پيغامبران بيّنات ، يعنى تورات و انجيل و معجزات ؛
وَ بِالَّذِي قُلْتُمْ
و به اين قربان كه گفتيت ،
فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ
پس ايشان را چرا كشتيت ،
إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ
اگر راست‌گويانيت . ( 183 )
فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ
اگر تكذيب مىكنندت مر پيغامبران را كه پيش از تو بودند تكذيب كردند ،
جاؤُ بِالْبَيِّناتِ وَ الزُّبُرِ وَ الْكِتابِ الْمُنِيرِ
كه ايشان معجزها و خبرهاى گذشتگان و كتاب روشن آور [ د ] ند . ( 184 )
كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ
هر تنى چشندهء مرگ است به عاقبت ،
وَ إِنَّما تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ
و تمام داده شويت مزدهاى كارهايتان به روز قيامت ،
هامش
( 1 ) - ن : فام . ( 2 ) - ن و ت : نبشتن . ( 3 ) - ن : فرموده است . ( 4 ) - ن و ت : تا نيارد . ( 5 ) - ن و ت : نبشتن .
مدارك التنزيل وحقائق التأويل (تفسير النسفي) (تفسيرى نسفى) (فارسى) — صفحة 144 | النسفي / عزيز الله جوينى