تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مدارك التنزيل وحقائق التأويل (تفسير النسفي) (تفسيرى نسفى) (فارسى) — صفحة 66

مساهمون:

ص٦٦
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً
اى گروندگان همه به استسلام درآييت ، و به همه حكمهاى اسلام تمام درآييت ؛
وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ
و متابع مباشيت وسوسه‌هاى شيطان را ،
إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ
چه وى دشمن پيداست شما مؤمنان را . ( 208 )
فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْكُمُ الْبَيِّناتُ
اگر بلغزيت از راه راست ، بعد آنكه « 1 » در بيان حلال و حرام و كلّ احكام دليل‌هايى كه پيداست ؛
فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
بدانيت كه خداى تعالى عزيز است و يگانه در مملكت ، حكيم است و صواب كار در عفو و عقوبت . ( 209 )
هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ
و نمىپايند « 2 » مكّيان بنا آوردن ايمان ، بعد چندين معجزه و بيان ؛ مگر آنك « 3 » بيارد خداى تعالى پوششها از ابرها [ ى ] عقوبت ، در آنجا صاعقه و صيحت ،
وَ الْمَلائِكَةُ
و آيند فرشتگان « 4 » به آوردن هلاكت ؛
وَ قُضِيَ الْأَمْرُ
و پيش برده شود كار هلاك ايشان ،
وَ إِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ
و به خداى تعالى بازگردد همهء كارهاى خلقان « 5 » . ( 210 )
سَلْ بَنِي إِسْرائِيلَ كَمْ آتَيْناهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ
بپرس يا محمد اسرائيليان را « 6 » ، كه چند نشان پيدا داديم ايشان را ، و ايشان به كفر بدل كردند ايمان را ،
وَ مَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ
و هر كه بگرداند نعمت خدا را بعد آنكه « 8 » آمد ؛ يعنى آيات را به منكرى ، و اسلام را به كافرى ، و محمد مصطفى را صلى اللّه عليه و سلم به مخالفت ، خداى تعالى سخت كند بر وى « 7 » عقوبت . ( 211 )
زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَياةُ الدُّنْيا
آراسته گردانيده شده [ است ] برين كافران ، زندگانى اين
هامش
( 1 ) - ن : آنك . ( 2 ) - اصل : نمىيابند - ن : نمىپايند . و ت : مانند متن است . ( 3 ) - ن : مگر آن را كه . ( 4 ) - ن : فريشتگان . ( 5 ) - ن : كارهاى همهء خلقان . ( 6 ) - اصل : اسرائيل را . ( 7 ) - ن : برو . ( 8 ) - ن : آنك .
مدارك التنزيل وحقائق التأويل (تفسير النسفي) (تفسيرى نسفى) (فارسى) — صفحة 66 | النسفي / عزيز الله جوينى