مثالى ديگر : عدسى دوربين عكاسى نور پراكنده را از شىء مورد نظر خود گرفته و در يك نقطه ( / كانون ) متمركز مىسازد ، بعد همان نور را با سير متفاوت اشعه ، روى شيشهى عكاسى مىفرستد تا بر آن چاپ شود . ما هم اگر نور فيض وجود حق را در حال نماز به طور متمركز دريافت كنيم مىتوانيم عكسى از رخ يار در وجود خود به چاپ برسانيم و رنگ و بوى او را پيدا كنيم . « 1 »
2 . فروتنى : ( خضوع و خشوع ) « 2 »
« خضوع » در نماز عبارت است از حالت توجّه تامّ و تذلّل عبد نسبت به مولاى خود كه باعث ظهور عظمت و هيبت معبود در قلب نمازگزار مىشود به طورى كه حالت خوف و رجاء و اميد و پوزش و بازگشت در او حاصل گردد .
« خشوع » عبارت است از اظهار ادب در ظاهر . كه اين ادب در پيشگاه با عظمت حضرت حق در اعضاء و جوارح ظاهر مىشود ؛ همانطور كه خضوع مربوط به جوانح ( امور قلبى ) است . كه هر دو در نهايت ادب و وقار و طمأنينه تجلى مىكنند .
خداوند در سورهى مؤمنون فرموده :
هامش
( 1 ) . برگرفته از كتاب نماز و روزه ، ص 54 - 56 .
( 2 ) . خضوع و خشوع دو واژه است كه بر يكديگر اطلاق مىشود ، مثل فقير و مسكين : « اذا اجتمعا افترقا و اذا افترقا اجتمعا » . زمانى كه در كلام با هم بيايد معنايش فرق مىكند ولى زمانى كه جداگانه و به تنهايى بيايند به معناى همديگر مىآيد .