تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اخلاق در قرآن و سنت (فارسى) — صفحة 355

مساهمون:

ص٣٥٥

قتل

« وَ مَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِداً فِيها وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ لَعَنَهُ وَ أَعَدَّ لَهُ عَذاباً عَظِيماً »
« 1 » اسلام براى خون و عِرض دستورات ويژه‌اى دارد . دين مقدس براى حفظ اين دو دستورات مؤكّدى صادر كرده و راه‌هاى مختلف حفظ آن را مطرح نموده است . اسلام هم مسلمانان را به صيانت از اين دو حق تشويق كرده ، هم زمينه‌هاى پيشگيرى را تقويت نموده و هم تنبيه خاطيان را مطرح ساخته است . رسول‌خدا صلى الله عليه و آله در روايتى ريختن خون به ناحق را در پيشگاه خداوند چنان سنگين دانسته است كه نابودى دنيا در مقابل آن اندك فرض مىشود . : لَزَوالُ الدُّنْيا جَميعاً اهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ دَمٍ سَفَكَ بِغَيْرِ حَقٍّ » « 2 » و نيز فرموده است : « لَزَوالُ الدُّنْيا اهْوَنُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ قَتْلِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ » « 3 »
هامش
( 1 ) - آدرس و ترجمهء آيه خواهد آمد . ( 2 ) - نابودى همهء دنيا نزد خداوند از ريختن خونى بنا حقّ آسان تر است . ( الترغيب - جلد 3 - صفحه 293 ) . ( 3 ) - نابودى دنيا از كشته شدن انسانى مسلمان نزد خداوند سبك تر است . ( همان‌مصدر ) .