2 - حمل گناهان مقتول
آنچه از آيات و اخبار استفاده مىشود اين است كه تمامى گناهان مقتول بر دوش قاتل خواهد افتاد . در داستان قتل قابيل آمده است كه هابيل به بردارش گفت : اگر تو براى كشتن من دست دراز كنى من چنين نخواهم كرد زيرا من مىترسم و مىخواهم گناهم بر دوش تو افتد .
« انّى اريدُ انْ تَبُوءَ بِاثْمى وَاثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ اصْحابِ النّارِ وَ ذلِكَ جَزاءُ الظّالِمينَ » « 1 »
امام باقر عليه السلام در بيان اين اثر قتل مىفرمايند :
« مَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً اثْبَتَ اللَّهُ عَلى قاتِلِهِ جَميعَ الذُّنُوبِ وَبَرِىءَ الْمَقْتُولُ مِنْها وَذلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ : انّى اريدُ انْ تَبُوءَ . . . » « 2 »
3 - اولين محاسبه در قيامت .
از اخبار و روايات برمىآيد اولين چيزى كه در قيامت از قاتل سؤال مىشود قتل اوست و اولين مسألهاى كه بدان رسيدگى مىشود خون است .
قاتلى كه نفس محترمى را به قتل رسانده است ، هيچگونه عملى از وى پذيرفته نمىشود و لذا جائى براى سؤال از اعمالى چون نماز و روزه و حج و . . . باقى نمىماند .
هامش
( 1 ) - ( مائده - 29 ) من ميخواهم گناه من و خودت را به دوش برى و جهنمى شوى كه اين جزاى ستمكاران است .
( 2 ) - كسىكه عمداً مؤمنى را به قتل رساند خداوند همهء گناهان را بر قاتل نوشته و مقتول از آنها پيراسته شده است ، و اين همان فرمايش خداوند است كه فرمود : ( هابيل گفت ) : من ميخواهم . . . . ( وسايل الشيعه - جلد 19 - صفحه 7 ) .