5 -
« وَلَهِىَ فِى عَيْنى اوْهى وَاهْوَنُ مِنْ عَفْصَةٍ مَقِرَةٍ » . « 1 »
دنيا در چشم من بىارزشتر و خوارتر از دانه تلخى است كه برشاخه درخت بلوط برويد .
6 -
« وَاللَّهِ لَدُنياكُم هذِهِ اهْوَنُ فى عَيْنى مِنْ عِراقِ خِنْزِيرٍ في يَدِ مَجْذُومٍ » . « 2 »
دنياى شما در ديدگان من از استخوان خنزير در دست شخصى جذامى پستتر است .
سخن از دنيا و بيان پستى آن و يا كوتاهى لذاتش در كلمات حضرت امير عليه السلام بسيار است .
حضرت هرگاه دنيا را مذمت مىكند ، خلايق را به سوى جهانى كه در عين عزّت ، از تمام نقايص دنيا مبراست سوق مىدهد .
آن حضرت در خطبه 32 فرمودهاند :
« فَلْتَكُنِ الدُّنْيَا في أَعْيُنِكُمْ أَصْغَرَ مِنْ حُثَالَةِ الْقَرَظِ ، وَقُرَاضَةِ الْجَلَمِ ، وَاتَّعِظُوا بِمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، قَبْلَ أَنْ يَتَّعِظَ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ ؛ وَارْفُضُوهَا ذَمِيمَةً ، فَإِنَّهَا قَدْ رَفَضَتْ مَنْ كَانَ أَشْغَفَ بِهَا مِنْكُمْ » .
دنيا در نظر شما مىبايست از پوست درخت ( تفاله برگ درخت سَلْم كه با آن دباغى مىكنند ) و از دم قيچىهاى پشم حيوانات كمارزشتر بوده باشد .
پس قبل از اينكه آيندگان از شما پند گيرند ، از پيشينيان پند گيريد و دنياى پست را رها سازيد ، چرا كه او شيفتهتر از شما را رها كرده و به او وفا ننمودهاست .
در خطبه 42 آمدهاست :
« أَلَا وَإِنَّ الدُّنْيَا قَدْ وَلَّتْ حَذَّاءَ ؛ فَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلَّا صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الْإِنَاءِ اصْطَبَّهَا صَابُّهَا . أَلَا وَإِنَّ الْآخِرَةَ قَدْ أَقْبَلَتْ ، وَلِكُلٍّ مِنْهُمَا بَنُونَ ، فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الْآخِرَةِ ، وَلَا تَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا ، فَإِنَّ كُلَّ وَلَدٍ سَيُلْحَقُ بِأَبِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَإِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَلَا حِسَابَ ، وَغَداً حِسَابٌ ،
هامش
( 1 ) - نهجالبلاغه ، نامه 45 .
( 2 ) - نهج البلاغه ، حكمت 236 .