و قال صلى الله عليه و آله : ما خلق اللَّه خلقاً أكرم عليه من العقل .
« 1 »
و قال الإمام الصادق عليه السلام :
و العقل ما عبد به الرحمن و اكتسب به الجنان و الّذي في معاوية النكراء و الشيطنة .
« 2 »
كتاب النبيّ صلى الله عليه و آله إلى النجاشي و جوابه
بعث رسول اللَّه صلى الله عليه و آله عمرو بن أمية إلى النجاشي ملك الحبشة في شأن جعفر بن أبي طالب و أصحابه و كتب : « بسم اللَّه الرحمن الرحيم من محمّد رسول اللَّه إلى النجاشي ملك الحبشة إنّي أحمد إليك اللَّه الملك القدّوس السلام المهيمن و أشهد أنّ عيسى بن مريم روح اللَّه و كلمته ألقاها إلى مريم البتول الطيّبة فحملت بعيسى و إنّي أدعوك إلى اللَّه وحده لا شريك له فإن تبعتني و تؤمن بالّذى جائني ، فإنّى رسول اللَّه ، و قد بعثت إليك ابن عمّى جعفراً و معه نفر من المسلمين و السلام على من اتّبع الهدى .
فكتب النجاشي إلى رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : بسم اللَّه الرحمن الرحيم إلى محمّد رسول اللَّه من النجاشي ، سلام عليك يا نبيّ اللَّه و رحمة اللَّه و بركاته ، الّذي لا إله إلّاهو الّذي هدانى إلى الإسلام ، أمّا بعد فقد بلغني كتابك يا رسول اللَّه ، فيما ذكرت من أمر عيسى ، فو ربّ السماء و الأرض أن عيسى ما يزيد على ما ذكرت ثُغروقاً ، إنّه كما قلت و قد عرفنا ما بعثت به إلينا ، و قدم ابن عمّك و أصحابك و أشهد أنّك رسول اللَّه و قد بايعتك و بايعت ابن عمّك ، و أسلمت
هامش
( 1 ) . خدا آفريدهاى نزد خود گرامىتر از عقل نيافريد ( تذكرة الموضوعات ، ص 29 ) .
( 2 ) . امام صادق عليه السلام : به سبب عقل است كه خداى بخشنده پرستش شده ، بهشت بدان به دست مىآيد . آنچه معاويه دارد ، شيطنت و زيركى است ( نه عقل ) ( معانى الأخبار ، ص 240 ) .