تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التعليقة الإستدلالية على العروة الوثقى — صفحة 180

مساهمون:

ص١٨٠
شرح
وقوله صلى الله عليه وآله : « النَّظِرَةُ سَهمٌ مَسمومٌ مِن سِهامِ إبليسَ » . « 1 » وقوله صلى الله عليه وآله : « لِكُلِّ عُضوٍ مِن بَني آدمَ حَظُّ مِنَ الزِّنا ، فَالعَينُ زِناهُ النَّظَرُ ، واللسانُ زِناهُ الكلامُ ، والاذُنانُ زِناهُما السَّمْعُ ، واليدانِ زِناهُما البَطْشُ ، والرِّجلانِ زِناهُما المَشيُ ، والفَرْجُ يَصدِّقُ ذَلِكَ كُلَّهُ ويُكَذِّبُهُ » . « 2 » وقوله عليه السلام : « وَلا تَتَوَفَّرُ عَينٌ نَصيبَها مِن نَظَرٍ إلَى مَحذورٍ إِلَّا وقَدِ انعَقَدَ عُقْدَةٌ في قَلبِهِ مِن المُنْيَةِ » . « 3 » وقوله عليه السلام : « قال المسيح عليه السلام : وإيّاكم والنَّظِرَةَ ، فإنّها تَزْرَعُ في قَلبِ صاحِبِها الشَّهوَةَ » . « 4 » وما عن عليّ عليه السلام : « لَعنَ اللَّهُ النَّاظِرَ والمَنظُورَ إِلَيه » . « 5 » وقوله عليه السلام : « العُيونُ مَصائِدُ الشَّيطان » . « 6 » وقوله عليه السلام : « اللَّحْظُ رَائدُ الفِتَنِ » . « 7 » وقوله عليه السلام : « ذَهابُ النَّظَر خَيرٌ مِن النَّظَرِ إِلى ما يُوجِبُ الفِتنَةَ » . « 8 » وقوله عليه السلام : « كَم مِن نَظْرَةٍ جَلَبَتْ حَسْرَةً » . « 9 » وقوله عليه السلام : « مَن غَضَّ طَرْفَهُ أراحَ قَلْبَهُ » . « 10 »
هامش
( 1 ) . جامع الأخبار ، ص 170 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 268 ، ح 16680 . ( 2 ) . جامع الأخبار ، ص 170 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 269 ، ح 16681 . ( 3 ) . مصباح الشريعة ، ص 241 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 269 ، ح 61683 . ( 4 ) . الأمالي للمفيد ، ص 208 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 270 ، ح 16684 . ( 5 ) . مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 271 ، ح 16686 نقلًا عن كتاب لبّ اللباب المخطوطة . ( 6 ) . غرر الحكم ، ج 1 ، ص 32 ، ح 993 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 271 ، ح 16687 . ( 7 ) . غرر الحكم ، ج 1 ، ص 35 ، ح 1089 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 271 ، ح 16687 . ( 8 ) . غرر الحكم ، ج 1 ، ص 405 ، ح 23 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 271 ، ح 16687 . ( 9 ) . غرر الحكم ، ج 2 ، ص 550 ، ح 21 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 271 ، ح 16687 . ( 10 ) . غرر الحكم ، ج 2 ، ص 715 ، ح 1459 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 271 ، ح 16687 .