شرح
وفي الخبر 8 عن الصادق عليه السلام سُئلَ عن المذي ، فقال : « ما هو عندي إلّاكالنُّخامَةِ » . « 1 »
وينافيها روايتان :
الأولى : ما فيَالوسائل ، أبواب النجاسات ، ب 17 ، ح 3 : الطوسي بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن عليّ بن الحكم ، عن الحسين بن أبي العلا ، قال : سألتُ أبا عبداللَّه عن المَذْي يُصيبُ الثوبَ ، قال : « إن عرفْتَ مكانَه فَاغْسِلْهُ ، وإن خَفِيَ عليك مكانَه فَاغْسِلْ الثوبَ كُلَّه » . « 2 »
والثانية : ما فيالوسائل ، ب 17 ، ح 4 ، عن الحسين بن أبي العلاء قال : سألتُ أبا عبداللَّه عليه السلام عن المَذْيِ يُصيبُ الثوبَ فَيَلْتَزِقُ بِه ، قال : « يَغْسِلُهُ ، ولا يَتَوَضَّا » . « 3 »
قال صاحبالوسائل رحمه الله : قال الشيخ : هذان الخبران محمولان على الاستحباب لما تقدّم . « 4 » أقول : ويحتمل الحمل على التقيّة . « 5 »
[ في طهارة الوذي والودي ]
وأمّا الوذي والودي .
والوذي : ما يخرج بعد المني ، والودي : ما يخرج بعد البول ؛ فالظاهر طهارتهما .
وفيالوسائل ، أبواب نواقض الوضوء ، ب 12 ، ح 6 ، في مرسلة ابن رباط عن الصادق عليه السلام :
هامش
( 1 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 39 ، ح 2 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 17 ، ح 38 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 91 ، ح 291 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 278 ، ح 732 .
( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 253 ، ح 731 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 174 ، ح 606 ؛ وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 426 ، ح 4063 .
( 3 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 253 ، ح 732 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 175 ، ح 607 ؛ وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 427 ، ح 4064 .
( 4 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 253 ، ذيل ح 732 .
( 5 ) . وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 427 ، ذيل ح 4064 .