شرح
أو سَمْنٍ أو عسلٍ ، فقال : « أمّا السَّمْنُ والعسلُ فيُؤخَذُ الجرذُ وما حولَه ، والزيتُ يُستَصْبَحُ به » . « 1 »
ومنها : صحيحة زرارة ، عن الباقر عليه السلام ، عن الباقر عليه السلام قال : « إذا وقعتِ الفأرةُ في السِّمْنِ فماتَتْ فيه ، فإن كانَ جامداً فالِقها وما يَليها وكُلْ ما بَقِيَ ، وإن كانَ ذائباً فلا تَأكُلْه واسْتَصْبِحْ به » . « 2 »
ومنها : صحيحة الحلبي ، عن الصادق عليه السلام قال عليه السلام : « إذا اخْتَلَطَ الذَّكِيُّ بالميّتِ باعَه ممّن يَسْتَحِلُّ الميتةَ ، ويَأكُلُ ثَمَنَهُ » . « 3 »
ومنها : خبر زكريّا بن آدم قال : سألتُ أبا الحسن عليه السلام عن قطرةِ خَمرٍ أو نَبيذٍ مُسْكِرٍ قَطَرَتْ في قِدرٍ فيه لحمٌ كثيرٌ ومَرَقٌ كثيرٌ ، قال : « يُهراقُ المَرَقُ ، أو يُطْعِمُهُ أهلَ « 4 » الذمّةِ أو الكلبَ ، واللحمَ اغْسِلْهُ وكُلْهُ » .
قلت : فخمرٌ أو نبيذٌ قَطَرَ في عجينٍ أو دَمٍ ، فقال : « فَسَدَ » .
قلت : أبيعُه من اليهودِ والنصارى وابَيِّنُ لهم ، قال : « نعم ، فإنّهم يَسْتَحِلُّونَ شُربَهُ » . « 5 »
ومنها : صحيحة حفص بن البَختري قال : قيل لأبي عبد اللَّه عليه السلام في العجينِ يُعْجَنُ من الماءِ النجسِ ، كيف يُصْنَعُ به ؟ قال : « يُباعُ ممّن يَستَحِلُّ أكلَ الميتةِ » . « 6 »
هامش
( 1 ) . الكافي ، ج 6 ، ص 261 ، ح 2 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 9 ، ص 85 ، ح 359 ؛ وسائل الشيعة ، ج 17 ، ص 97 ، ح 22074 ؛ وج 24 ، ص 194 ، ح 30323 .
( 2 ) . الكافي ، ج 6 ، ص 261 ، ح 1 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 9 ، ص 85 ، ح 360 ؛ وسائل الشيعة ، ج 17 ، ص 97 ، ح 22075 ؛ وج 24 ، ص 194 ، ح 30324 .
( 3 ) . الكافي ، ج 6 ، ص 260 ، ح 2 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 9 ، ص 48 ، ح 199 ؛ وسائل الشيعة ، ج 17 ، ص 99 ، ح 22080 ؛ وج 24 ، ص 187 ، ح 30308 .
( 4 ) . في الكافي : « لأهل » .
( 5 ) . الكافي ، ج 6 ، ص 422 ، ح 1 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 279 ، ح 820 ؛ وج 9 ، ص 119 ، ح 512 ؛ الاستبصار ، ج 4 ، ص 94 ، ح 363 ؛ وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 470 ، ح 4204 ؛ وج 25 ، ص 358 ، ح 32119 .
( 6 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 414 ، ح 1305 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 29 ، ح 76 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 342 ، ح 628 .