تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التعليقة الإستدلالية على شرائع الإسلام — صفحة 105

مساهمون:

ص١٠٥
شرح
وعنه أيضاً ، عن الصادق عليه السلام قال : « اتِيَ أميرُ المُؤمنينَ عليه السلام بِرَجلٍ أصابَ حَدّاً وبِه قُروحٌ في جَسَدهِ كَثيرةٌ ، فقال أميرُ المُؤمنين عليه السلام : أخِّروه حتّى يبرأ ولا تَنكَئوها عليه فَتَقتلُوه » . « 1 » وخبر مسمع بن عبد الملك ، عن الصادق عليه السلام : « إنّ أميرَ المُؤمنينَ عليه السلام اتيَ بِرَجلٍ أصابَ حَدّاً وبه قُروحٌ ومَرَضٌ وأشباهُ ذلِكَ ، فقال أميرُ المُؤمنينَ عليه السلام : أخِّروهُ حتّى يَبرأَ لا تُنكَأ قُروحُه عليه فَيَموتَ ، ولكِن إذا بَرَأَ حَدَدناه » . « 2 » المسألة الثالثة : إن اقتضت المصلحة التعجيل يضرب بالضغث ، وذلك إمّا لليأس عن برئه ، أو احتمال سفره البعيد ، أو غير ذلك . ويدلّ على التعجيل صحيحة أبي العبّاس : عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « اتيَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه وآله بِرَجلٍ دَميمٍ « 3 » قصيرٍ قَد سُقِيَ « 4 » بَطنُه ، وقَد دَرَّت « 5 » عُروقُ بَطنِه ، قَد فَجَرَ بِامرأةٍ ، فقالت المَرأةُ : ما عَلِمتُ به إلّاو قَد دَخَلَ عَلَيَّ ، فقال له رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه وآله : أزَنَيتَ ؟ فقال : نَعَم ، ولَم يَكُن احصِنَ ، فَصَعَّدَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه وآله بَصَرَه وخَفَضَه ثُمَّ دَعا بِعِذقٍ فَعَدَّه مِائةً ثُمَّ ضَرَبَه بِشَمارِيخِه » « 6 » . وخبر سماعة ، عنه عليه السلام ، قال عليه السلام : « اتِي رَسولُ اللّهِ بَرَجلٍ كَبِيرِ البَطنِ قَد أصابَ مُحَرَّماً ، فَدَعا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه وآله بِعُرجونٍ فيه مِائَةُ شِمراخ ، فَضَرَبه مَرّةً واحِدةً ، فَكانَ الحَدَّ » . « 7 »
هامش
( 1 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 244 ، ح 3 ؛ كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 38 ، ح 5030 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 33 ، ح 110 ؛ الاستبصار ، ج 4 ، ص 211 ، ح 788 ؛ وسائل الشيعة ، ج 28 ، ص 29 ، ح 34134 . ( 2 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 244 ، ح 5 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 33 ، ح 111 ؛ الاستبصار ، ج 4 ، ص 212 ، ح 789 ؛ وسائل الشيعة ، ج 28 ، ص 30 ، ح 34136 . ( 3 ) . الدميم : القبيح المنظز مجمع البحرين ، ج 6 ، ص 64 ( دمم ) . ( 4 ) . سقي بطنه : اجتمع فيه السقي ، أي ماء الاستسقاء . النهاية ، ج 2 ، ص 382 ( سقي ) . ( 5 ) . درّت : امتلأت دماً . مجمع البحرين ، ج 3 ، ص 301 ( درر ) . ( 6 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 244 ، ح 4 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 32 ، ح 109 ؛ الاستبصار ، ج 4 ، ص 211 ، ح 887 ؛ وسائل الشيعة ، ج 28 ، ص 30 ، ح 34135 . ( 7 ) . تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 32 ، ح 107 ؛ الاستبصار ، ج 4 ، ص 211 ، ح 786 ؛ وسائل الشيعة ، ج 28 ، ص 31 ، ح 34137 .