سنة ، أو خمسمأة على ما عن تفسير البرهان أنّ نافعاً سأل الباقر عليه السلام عن الفترة بين الرسل ، قال عليه السلام :
« أمّا [ في ] قولي فخمسمائة سنة ، وأمّا [ في ] قولك فستّمائة سنة » .
« 1 »
[ تحقيق حول الفترة بين الرسل عليهم السلام ]
ثمّ إنّ ظاهر الآية جواز خلوّ عصر أو اعصار طويلة عن بعث الرسول وترك الناس على حالهم ولو بعد تمام الحجّة عليهم بالرسول السابق وكتابه ودينه ، وهذا غير مسألة الحجّة والإمام الذي قد ورد في الأخبار المتواترة عدم خلوّ الأرض منه ولو ساعة « 2 » ، كان ظاهراً مشهوراً ، أو باطناً مغموراً . « 3 » وبهذه الآية يمكن الجمع بين ما دلّ من الآيات على بعث الرسل والنذر في كلّ امّة وبين ما دلّ منها على عدم مجيء نذير إلى قريش والملّة التي بعث النبيّ الأعظم فيهم .
أمّا الطائفة الأولى - ؛ أعني ما دلّ على بعث الرسل إلى كلّ امّة - فقوله تعالى :
« وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ فَإِذا جاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ » « 4 » .
وقوله تعالى : « كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزابُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ » « 5 » .
وقال تعالى : « وَما كانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى حَتَّى يَبْعَثَ في أُمِّها رَسُولًا » « 6 » .
هامش
( 1 ) . البرهان ، ج 2 ، ص 265 ، ح 3008 . .
( 2 ) . راجع : الكافي ، ج 1 ، ص 178 و 179 ، ح 1 - 13 . .
( 3 ) . اقتباس من قول أمير المؤمنين عليه السلام : « لا تخلو الأرض من إمام قائم بحجّة اللَّه ، إمّا ظاهر مشهور ، وإمّا خائف مغمور » . نور الثقلين ، ج 2 ، ص 484 ، ح 24 . .
( 4 ) . يونس ( 10 ) : 47 . .
( 5 ) . غافر ( 40 ) : 5 . .
( 6 ) . القصص ( 28 ) : 59 . .