[ تفسير الآية 11 - 12 ]
قوله تعالى : « يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ ميثاقَ بَني إِسْرائيلَ وَبَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقيباً وَقالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكاةَ وَآمَنْتُمْ بِرُسُلي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً لَأُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبيلِ » « 1 » .
اللغة
همّ الشيء : أراده وقصده . « 2 » والنقيب : سيّد القوم وعرَيفهم وضمينهم ، وأصله من النقب ، أي الخرق والفحص ؛ « 3 » قال في المجمع : « نقيب القوم كالكفيل والضمين ، ينقّب عن الأسرار ومكنون الإضمار » . « 4 » انتهى . والتعزير : الإعانة ، والتقوية . « 5 »
المعنى
قوله تعالى : « إِذْ هَمَّ قَوْمٌ . . . » . ظاهر الكلام وقوع قصد من الكفار على بسط اليد على المسلمين بإغارة « 6 » وهجمة وإتلاف أموال وقتل نفوس ، بل استيصال أصل وإبادة « 7 »
هامش
( 1 ) . المائدة ( 5 ) : 11 - 12 . .
( 2 ) . راجع : لسان العرب ، ج 12 ، ص 630 ( همم ) . .
( 3 ) . راجع : تاج العروس ، ج 2 ، ص 446 ( نقب ) . .
( 4 ) . مجمع البحرين ، ج 2 ، ص 175 ( نقب ) . .
( 5 ) . راجع : لسان العرب ، ص 4 ، ص 562 ( عزر ) . .
( 6 ) . الإغارة على القوم : دفع الخيل عليهم ، والإغارة أيضاً : النهب . راجع : لسان العرب ، ج 5 ، ص 36 ( غرر ) . .
( 7 ) . الإبادة : الإهلاك . لسان العرب ، ج 3 ، ص 97 ( بيد ) . .