[ تفسير الآية 2 ]
قوله تعالى : « يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تُحِلُّوا شَعائِرَ اللَّهِ ولَا الشَّهْرَ الْحَرامَ ولَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلائِدَ ولَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْواناً وَإِذا حَلَلْتُمْ فَاصْطادُوا ولا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ أَنْ تَعْتَدُوا وَتَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوى ولا تَعاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَديدُ الْعِقابِ » « 1 » .
اللغة
الإحلال هنا عدم المبالاة بالشيء وترك الاعتناء به . « 2 » والشعائر : جمع شعيرة ، وهي العلامة . « 3 » والهَدْيُ : هو ما يسوقه المحرم للذبح ويهديه إلى ربّه . « 4 » والقلائد : جمع قِلادة ، وهي ما يعلّق على العنق ، وقد يراد به نفس ما علّقت عليه القِلادة . « 5 » والآمّين :
القاصدين . « 6 » وجرمه على فعل : حمله على إتيانه . « 7 » والشنآن : العداوة والبغضاء . « 8 »
هامش
( 1 ) . المائدة ( 5 ) : 2 . .
( 2 ) . لم نعثر على التصريح به بين أهل اللغة وغيرهم ، نعم يستفاد من تضاعيف كلامهم . راجع : تاج العروس ، ج 7 ، ص 33 ( حلل ) ؛ التبيان ، ج 3 ، ص 418 ؛ مجمع البيان ، ج 3 ، ص 264 . .
( 3 ) . راجع : المفردات للراغب ، ص 456 ( شعر ) . .
( 4 ) . راجع : المصباح المنير ، ص 636 ( هدي ) . .
( 5 ) . راجع : لسان العرب ، ج 3 ، ص 366 ( قلد ) ؛ التبيان ، ج 3 ، ص 419 . .
( 6 ) . راجع : المفردات للراغب ، ص 87 ( أمم ) . .
( 7 ) . راجع : مجمع البيان ، ج 2 ، ص 263 . .
( 8 ) . راجع : لسان العرب ، ج 1 ، ص 103 ( شنأ ) . .