الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها » ، « 1 » فاعتذر ورجع . « 2 » 7 . وأنّه أمر برجم الحامل مع عدم جوازه إلّابعد وضع الحمل ، بل وبعد الإرضاع . « 3 » 8 . وأنّه أمر برجم المجنونة ، مع أنّه رفع القلم عن المجنون حتّى يفيق . « 4 » 9 . وأنّه شرّع إتيان صلاة التراويح . « 5 » 10 . وأنّه أعطى من بيت المال عائشة وحفصة عشرة آلاف درهم . « 6 »
11 . وأنّه منع الخمس عن أهل البيت عليهم السلام . « 7 »
12 . وأنّه همّ بإحراق بيت فاطمة عليها السلام ، وقال : « وإن » ، « 8 » أي وإن كان فيه فاطمة والحسنان .
13 . وأنّه استأذن عائشة في دفنه في جنب النبيّ صلى الله عليه وآله « 9 » مع أنّ عايشة لم تكن مستحقّة من البيت شيئاً ؛ لنقل الخليفة الأوّل : « نحن معاشر الأنبياء لا نورّث » « 10 » إلى آخره .
هامش
( 1 ) . البقرة ( 2 ) : 189 . .
( 2 ) . الدرّ المنثور ، ج 6 ، ص 93 ، ذيل الآية 12 من سورة الحجرات ( 49 ) ؛ كنز العمّال ، ج 3 ، ص 808 ، ح 8827 . .
( 3 ) . المصنّف لابن أبي شيبة ، ج 6 ، ص 558 ، ح 5 ؛ سنن الدارقطني ، ج 3 ، ص 222 ، ح 3831 ؛ كنز العمّال ، ج 13 ، ص 584 ، ح 37499 . .
( 4 ) . سنن أبي داود ، ج 2 ، ص 339 ، ح 4399 ؛ المغني لابن قدامة ، ح 10 ، ص 169 ؛ الشرح الكبير ، ج 10 ، ص 169 . .
( 5 ) . مروج الذهب ، ج 2 ، ص 319 ؛ تاريخ الإسلام ، ج 14 ، ص 339 ؛ البداية والنهاية ، ج 7 ، ص 47 و 133 . .
( 6 ) . وفي بعض المصادر : « أربعمائة ألف درهم » . راجع : مروج الذهب ، ج 2 ، ص 357 ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ، ج 12 ، ص 210 . .
( 7 ) . المغازي ، ج 1 ، ص 381 ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ، ج 12 ، ص 210 ؛ تاريخ الإسلام ، ج 3 ، ص 24 و 25 . .
( 8 ) . الإمامة والسياسة ، ج 1 ، ص 30 ؛ مروج الذهب ، ج 3 ، ص 77 ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ، ج 20 ، ص 147 . .
( 9 ) . الطبقات الكبرى ، ج 3 ، ص 363 ؛ أنساب الأشراف ، ج 10 ، ص 438 ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ، ج 17 ، ص 215 . .
( 10 ) . السقيفة وفدك للجوهري ، ص 103 ؛ المعجم الأوسط للطبراني ، ج 5 ، ص 26 ؛ تاريخ مدينة دمشق ، ج 30 ، ص 311 ، وج 36 ، ص 310 ؛ كنز العمّال ، ج 12 ، ص 489 ، ح 35600 . .