يَدخُل الْجَنَّةَ قَتّاتٌ ، يعنى نَمّاماً . « 1 »
نهى فرمود حضرت از سخنچينى و شنيدن آن ، و فرمود :
نمّام داخل بهشت نمىشود .
2 - كافى از حضرت امير المؤمنين عليه السلام نقل مىكند :
شِرارُكُمُ المَشّاؤُونَ بِالنَّميمَةِ ، الْمُفَرِّقُونَ بَيْنَ الْأحِبَّةِ ، الْمُبْتَغُونَ لِلْبُرَاءِ الْمَعايِبَ ؛ « 2 »
بدترين شما كسانىاند كه راه رونده به نمّامى ، تفرقه اندازان ميان دوستان ، و طلبكنندگان عيب براى پاكان از عيب باشند .
أَن كَانَ ذَا مَالٍ وَ بَنِينَ : اين گناهان را انجام مىدهد و صفات زشت را واجد است به خاطر آن كه صاحب مال و پسران است .
يعنى كثرت مال و اولاد او نبايد تو را بر اطاعت او وا دارد ؛ زيرا كافر است .
إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ ءَايتُنَا قَالَ أَسطِيرُ الْأَوَّلِينَ : هنگامى كه آيات ما بر او خوانده شود گويد :
اينها افسانههاى پيشينيان است و هيچ اعتبار و اصلى ندارد !
ما به زودى داغ ذلّت بر بينى او مىنهيم .
يعنى او را در ميان عالميان به گونهاى خوار و رسوا مىسازيم كه بر هيچ كس پوشيده و پنهان نباشد ، چنانچه داغِ بر بينى را نتوان پنهان نمود .
( آيهء 17 - 27 ) ( إِنَّا بَلَوْنهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ أَصْحبَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُواْ لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ * وَ لَايَسْتَثْنُونَ * فَطَافَ عَلَيْهَا طَآلِفٌ مّن رَّبّكَ وَ هُمْ نَآلِمُونَ * فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ * فَتَنَادَوْاْ مُصْبِحِينَ * أَنِ اغْدُواْ عَلَى حَرْثِكُمْ إِن كُنتُمْ صرِمِينَ * فَانطَلَقُواْ وَ هُمْ يَتَخفَتُونَ * أَن لَّايَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُم مّسْكِينٌ * وَ غَدَوْاْ عَلَى حَرْدٍ قدِرِينَ * فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُواْ إِنَّا لَضَآلُّونَ * بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ )
هامش
( 1 ) . سفينة البحار ، ج 4 ، ص 565 .
( 2 ) . اصول كافى ، ج 2 ، ص 369 .