يعنى بر وجهى بهشت را براى متّقيان نزديك گردانند كه درجات خود را به چشم مشاهده كنند و انهار جاريه و اشجار سرسبز و ميوههاى طيبه و تمام تشريفات را از نزديك مشاهده كنند .
يا دخول متّقيان در بهشت دور نيست ؛ بلكه هر يك از اهل تقوا بدون فاصلهء زمانى داخل بهشت شوند .
( آيهء 32 ) ( هذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ )
اعراب :
لكل أوّاب . . . خبر مبتداى مقدَّر است ، يعنى « هو لكل . . . » و گفته شده : درست نيست كه لكل متعلق به توعدون باشد .
تفسير :
و بعد از آن كه درجات خود را مشاهده كنند ، يا داخل بهشت شوند ، فرشتگان به ايشان گويند : اين همان است كه در دنيا توسط پيامبران وعده داده مىشديد . اين براى هر كسى است كه در دنيا بسيار دل به خدا سپرده و حقوق خالق و خلق را رعايت كرده بوده است . يا براى هر بندهء باز گرديده از شرك به توحيد ، يا از معصيت به طاعت ، يا از خلق به حق است .
و بعضى گفتهاند : حفيظ يعنى كسى كه گناهان خود را ياد دارد ( و فراموش نمىكند ) تا از آن توبه كند يا كسى كه حافظ عمر خود است كه آنى از خدا غافل نباشد و عمر خود را ضايع نكند .
( آيهء 33 - 35 ) ( مَّنْ خَشِىَ الرَّحْمنَ بِالْغَيْبِ وَ جَآءَ بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ * ادْخُلُوهَا بِسَلمٍ ذَ لِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ * لَهُم مَّا يَشَآءُونَ فِيهَا وَ لَدَيْنَا مَزِيدٌ )
تفسير روان (فارسى) — صفحة 497
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٤٩٧