تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير روان (فارسى) — صفحة 488

مساهمون:

ص٤٨٨
لغت و اعراب : أيكه نام شهرى است و يا سرزمينى است پردرخت ( نيزار ، جنگل ) . حَقَّ فعل ماضى ، و وعيدى فاعل آن ، و ياء آخر آن حذف شده و كسره نشانهء آن است .

[ كفر فراگير در امم پيشين ]

تفسير : بعد از آن به جهت تسلّى خاطر مبارك سيّد انبيا صلى الله عليه و آله حال مكذّبان امم گذشته را بيان فرمايد كه : پيش از مشركان مكّه نيز قوم نوح و اصحاب رس ( همان ملتى كه در يمامه پيامبرشان حنظله را در چاه افكندند ) و ثمود - يعنى قوم صالح - پيامبرانشان را تكذيب كردند ، و نيز عاد ( قوم هود ) و فرعون و يارانش و برادران قبيله‌اى لوط و نيز ساكنان آن سرزمين خرم و پردرخت يعنى قوم شعيب و قوم تبع ( كه پادشاه يمن بود ) : كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ : همهء اينها پيامبران را تكذيب كردند ، پس وعدهء حتمىِ من كه عذاب نمودن منكران و معاندان باشد در بارهء آنها ثابت و عملى گرديد . در معانى الاخبار ابن بابويه رحمه الله آمده است كه : اصحاب رس كسانىاند كه پيامبر خود را زنده دفن كردند يا زنده در چاه دفن كردند . . . . « 1 » و هرگاه عاقبت امّت‌هاى گذشته كه پيامبران يا پيامبرشان را تكذيب كرده بودند عذاب و نابودى بود ، پس حال مكذبان قوم تو نيز همين خواهد بود . ( آيهء 15 ) ( أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِى لَبْسٍ مّنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ ) لغت : « عَىّ » كه مصدر عيينا است به معنى خسته شدن . و لبس به معنى اشتباه است .
هامش
( 1 ) . معانى الاخبار ، ص 48 طبق برخى نسخه‌ها .