است و در تأخير آن حكمتهاست دانست .
و پيش از آن پيروزى نزديكى قرار داد . مقصود صلح حديبيه است كه در واقع فتحى بزرگ بود ، يا مقصود فتح خيبر است كه پس از حديبيه و قبل از فتح مكّه واقع شد .
[ پيروزى نهايى اسلام بر همهء اديان ]
( آيهء 28 ) ( هُوَ الَّذِى أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدّينِ كُلّهِ وَ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا )
لغت :
ليظهره يعنى « ليغلبه » .
تفسير :
بعد از آن به جهت تأكيد تحقّق غلبهء مؤمنان بر مشركان و غلبهء دين اسلام بر ساير اديان فرمايد :
هُوَ الَّذِى أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى : ذات الهى ذاتى است كه پيغمبر خود را ، بِالْهُدَى : به چيزى كه هدايتكنندهء بندگان است فرستاد .
اوست كه رسول خود را با ( چراغ ) هدايت و دين حق فرستاد تا آن را بر همهء اديان از نظر منطق و برهان و يا پيروان واقعى آن را در حكومت بر جهانيان پيروز كند و خداوند در گواهى بر اين مطلب كافى است .
تنبيه : به نصّ اين آيهء شريفه خداى تعالى وعده فرموده كه ديانت اسلام و قرآن را بر تمام اديان غالب و ساير مذاهب را به كلّى از عالم محو مىگرداند ، و اين مطلب تا زمان ما واقع نشده و وعدهء الهى تخلّفپذير نيست ، و البته واقع خواهد شد و آن زمان ظهور مهدى موعود حضرت حجة بن الحسن - عجّل اللَّه فرجه الشريف - مىباشد كه دين اسلام شرق و غرب عالم را فرا مىگيرد و كفر و شرك و زندقه و فساد از عالم به كلّى محو مىگردد ،