تفسير :
خداوند به پيامبر مىفرمايد : در جواب آنان بگو : خداوند شما را ابتدا در اين دنيا زندگى و حيات مىبخشد ، سپس مىميراند ، آن گاه شما را در روز قيامت كه شكى در تحقّق آن نيست گرد مىآورد .
وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَايَعْلَمُونَ : و لكن بيشتر مردمان ، اين را به سبب عدم تأمّل و تفكّر در آن نمىدانند ؛ زيرا پس از ثبوت آن كه اماته و احيا در حيطهء قدرت قادر متعال است ، اقرار به بعث و نشور و معاد لازم آيد ؛ زيرا ذاتى كه قادر باشد بر احيا و اماته ، بر اعادهء آن نيز قدرت خواهد داشت .
( آيهء 27 ) ( وَ لِلَّهِ مُلْكُ السَّموَ تِ وَالْأَرْضِ وَ يَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَلِذٍ يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ )
تفسير :
و ملكيت و مالكيت حقيقى آسمانها و زمين از آن خداوند است ، به لحاظ آن كه خلقت و حفظ و تدبير و فانى كردن آنها در دست اوست و چنين خداوند توانايى ، بر اعادهء اجساد و ارواح با هم در روز قيامت براى پاداش اعمال قادر خواهد بود . و روزى كه قيامت برپا شود آن روز است كه باطل گرايان ، زيان مىبرند و زيان آنها اين است كه به عوض درجات بهشت دركات جهنّم به آنها دهند .
( آيهء 28 ) ( وَ تَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتبِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ )
تفسير روان (فارسى) — صفحة 392
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٣٩٢