سبز و خرم با ميوهجات مختلفه در كم و كيف و رنگ و بو و خاصيت از آن در مىآيد . اينها تدبير صانع و خالق عالم را ثابت مىسازد .
اما معاد : ذات قادر متعال كه زمين را بعد از مردنش زنده فرمايد البته قادر خواهد بود كه مردگان را در روز قيامت براى پاداش و مجازات اعمال از خير و شرّ و ثواب و عقاب زنده فرمايد .
[ هشدار به منحرفان ]
( آيه 40 ) ( إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِى ءَايتِنَا لَايَخْفَوْنَ عَلَيْنَآ أَفَمَن يُلْقَى فِى النَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِى ءَامِنًا يَوْمَ الْقِيمَةِ اعْمَلُواْ مَا شِئْتُمْ إِنَّهُو بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ )
لغت :
يُلحدون فعل مضارع از باب افعال ، و إلحاد به معنى عدول و انحراف از حق است . يعنى در آيات ما چيزهايى مىگويند كه مردم را از آن منصرف كنند .
تفسير :
همانا كسانى كه دربارهء آيات و نشانههاى ما به انحراف مىروند و آيههاى تكوينى مانند خورشيد و ماه را مىپرستند و آيات تشريعى مانند قرآن را ردّ و تأويل مىكنند ، بر ما پنهان نيستند ، ما آنها و اعمال آنها را مىبينيم و گفتار آنها را مىشنويم و به سزاى اعمالشان مىرسانيم .
پس از آن به طريق استفهام انكارى فرمايد : أَفَمَن يُلْقَى . . . : پس آيا كسى كه در آتش انداخته شود بهتر است از حيث عاقبت ، يا كسى كه روز قيامت در حال ايمنى مىآيد ؟
هرگز اين دو مساوى نيستند .
بعد از آن تهديد فرمايد كه : اعْمَلُواْ مَا شِئْتُمْ : به جا آوريد آنچه مىخواهيد از خير و