[ قوم ثمود ]
وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ « 80 » وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا فَكَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ « 81 » وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً آمِنِينَ « 82 » فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ « 83 » فَمَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ « 84 »
لغت و اعراب :
اصحاب حِجر قوم ثمود و امت صالح پيامبرند و حِجر نام شهر آنهاست . نَحَتَ العودَ - از باب ضَرَبَ - : تراشيد چوب را .
تفسير :
وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ ، وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا فَكَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ
يعنى : و حقيقت اين است كه اهالى شهر حجر ، مسكن ثمود قوم صالح همهء فرستادگان ما را تكذيب نمودند ( يعنى آنها با تكذيب صالح پيامبر گويى همهء پيامبران را انكار نمودند ، زيرا مرسلين همگى از جانب يك مبدأ و براى ابلاغ يك دين و يك هدف آمدهاند و انكار يكى به منزلهء انكار همه است . و ممكن است قوم صالح از شدت طغيان همه را منكر شدهاند ) ، و ما آيات خود را به آنها داديم ولى آنها پيوسته از آيات ما روگردان بودند .
مراد از « آيات » معجزاتى است كه به دست صالح ظهور كرد از تولد شتر به نحو خرق عادت و خوردن قسمت عظيمى از آب چشمه ، و دادن شير براى همهء طايفه . و ممكن است مراد از آيات ، احكام و قوانين آسمانى باشد كه هر يك آيهء الهى بود و مردم از همه اعراض كردند .
وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً آمِنِينَ ، فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ ، فَمَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ