جانب ما به آنها مىرسد . يعنى نسلهاى كفّار و مترَفين آينده كه هريك را در عصر خود به تدريج نعمتهاى دنيوى خواهيم داد و سپس آنها را ميرانده و به عذاب آخرت گرفتار مىكنيم .
بايد دانست كه ظواهر اخبار و تواريخ اين است كه پس از طوفان نوح احدى غير از نسل او در زمين نمانده بود ، و از اين رو نوح را آدم دوم و ابوالبشر ثانى مىنامند . و بنابراين ، اولاد او كه پس از طوفان ماندند همانند اولاد آدمِ پس از هبوطاند . پس دو آدم و دو هبوط و دو ملت نوظهور محتاج به تعليم و تربيت بوده ، و آيهء 38 و 39 سورهء بقره اشاره به آغاز سخن با آدم اول و اولاد او در موضوع ارسال پيامبران و انزال كتابهاى آسمانى و شرايع الهى است كه مىفرمايد : « در اين زمين فرود آييد كه حتماً براى شما از جانب من راهنمايانى خواهد آمد ؛ كسى كه از آنها پيروى كند او را در آخرت ترس و اندوهى نيست ، و كسى كه كفر ورزد اهل آتش خواهد بود » . در اين آيه نيز خدا سلام و بركات خود را به نوح و نيكان تاريخ اهدا مىكند ، و به كافران وعدهء چند روز خوشىِ در دنيا و سپس عذاب اليم مىدهد .
تِلْكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيها إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلَا قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ
يعنى : اين قصّه و سرگذشتِ نوح و قوم او ، از خبرهاى غيبى است كه به سوى تو وحى مىكنيم ؛ و پيش از اين ، يعنى پيش از وحى ما ، نه تو آنها را مىدانستى و نه قوم تو .
مراد اين است كه اين سرگذشت با اين صداقت و درستى و كمال تطابق با واقع و حقيقت ، وحيى صادق از جانب ماست و گرنه آنچه در تورات و انجيل مىبينى و مىشنوى تغيير و تحريفيافته از واقع و دور از حقيقت و صواب است .
پس صبر پيشه كن ، زيرا عاقبت امر از آنِ پرهيزگاران است . يعنى پس از درك اين كه نوح پيامبر بالأخره در سايهء صبر و تحمل ، خود و قومش نجات يافت و خداوند پهنهء گيتى را به تمام در اختيار آنها گذاشت ، تو نيز صبر كن و بدان كه عاقبت اين زمين از آنِ صالحان امت توست .
تفسير روان (فارسى) — صفحة 469
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٤٦٩