گرفت ، يعنى مقابل منافقان كه مورد فراموشى قرار مىگيرند . و خدا مقتدر شكستناپذير و حكيم است .
وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا
يعنى : خدا به مردان و زنان با ايمان ، باغها و بهشتهايى را وعده داده كه از زير آنها نهرها در جريان است ، در حالى كه در آن بهشتها جاودانند . جريان نهرها ممكن است از زير سطح زمين باشد يا از زير درختان ، و مراد از آنها نهرهايى از همه نوع مايعات است يا خصوص چهار نهرى كه در آيهء 15 سورهء محمّد صلى الله عليه و آله ذكر شده است .
وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِى جَنَّاتِ عَدْنٍ وَ رِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
يعنى : و نيز خدا به مردان و زنان مؤمن ، مسكنهاى پاكيزهاى را در باغهاى اقامت و بهشتهاى ابديت وعده داده است ، و رضا و خشنودى از جانب او بزرگتر است ، و اين رضا و خشنودى است كه كاميابى بزرگ است . يعنى بزرگى آن نه از اين راه است كه چون او راضى گردد همهء نعمتها دنبال آن سرازير مىشود ، هر چند چنين است ، بلكه خود حبّ و دوستى او در نزد بندهاش از همه چيز بزرگتر و محبوبتر و لذتبخشتر است ، و از اين رو عبادت به انگيزهء حبّ اللَّه مرتبهاى و الا دارد .
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ « 73 » يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ فَإِن يَتُوبُوا يَكُ خَيْراً لَهُمْ وَإِن يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَاباً أَلِيماً فِي الْدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِن وَلِيٍّ وَلَانَصِيرٍ « 74 »
تفسير روان (فارسى) — صفحة 302
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٣٠٢