الماءَ : ريخت آب را .
تفسير :
قَالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّ هذَا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِى الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْهَا أَهْلَهَا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
يعنى : فرعون به لحن استفهام انكارى گفت : آيا پيش از آن كه من به شما اجازه دهم به موسى يا به خداى او ايمان آورديد ؟ بىترديد اين عمل نيرنگى است كه در اين شهر ميان خودتان ساختهايد ، يعنى از پيش قرار داد كردهايد كه او دعوت نبوت و اظهار معجزه كند و شما هم چون دعوت شويد پس از مبارزهء صورى تسليم شويد تا بنىاسرائيل را تقويت كنيد و قبطيان را كه صاحبان اصلى اين شهرند از آن بيرون نماييد . پس به زودى خواهيد دانست ، يعنى تصميم خاصى دربارهء شما مىگيرم .
لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ
يعنى : سوگند باد كه بىترديد دستها و پاهاى شما را هر يك ، بر خلاف ديگرى - يكى را از سمت راست و يكى را از سمت چپ - خواهم بريد . و ذكر تقطيع اشاره بهاعمال شدت در عذاب است . سپس شما را دستهجمعى به دار مجازات آويزان خواهم نمود .
قَالُوا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ
يعنى : ساحران تازه ايمان آورده در جواب تهديدات فرعون گفتند : بىترديد ما بهسوى پروردگارمان بازمىگرديم . مرادشان اين است كه سرنوشت ما بالأخره اين است كه به سوى خدا بازمىگرديم ، پس ما را از تهديد تو چه باك است ؟ ! ممكن است اعتقاد اين گروه به معاد و بازگشت به سوى خدا از پيش بوده و از ترس فرعون اظهار نمىكردند ، و ممكن است از سخنان موسى و هارون و گفتگوهاى آنها با فرعون و ملأ حاصل شده باشد .
وَمَا تَنْقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءَتْنَا
يعنى : بر ما عيب و ايرادى نمىگيرى جز اين را كه ما به آيات پروردگار خود هنگامى كه به ما رسيد و ثابت شد ايمان آورديم . مراد از آيات ، سخنان منطقى دو پيامبر و معجزات روشن آنهاست .
تفسير روان (فارسى) — صفحة 100
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص١٠٠