تفسير :
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيباً مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ وَ يَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ هؤُلَآءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ سَبِيلًا
آيه در بيان حال عدهاى از علماى يهود است كه چون تقابل اسلام با شرك را مشاهده كردند كه محمّد صلى الله عليه و آله و توحيد و شريعتش در برابر سران قريش و بتها و سنّتهاى جاهلى آنها قرار گرفته است و كفّار قريش هم آنها را به داورى طلبيدند ، از روى هواى نفس به بتها ميل كردند و شرك مشركان را بر توحيد محمّدى صلى الله عليه و آله و كتاب او ترجيح دادند و خدا اين كار را ايمان به جبت و طاغوت ناميد .
معناى آيه : آيا ننگريستى بهسوى كسانىكه به آنها بهرهاى از دانش كتاب تورات داده شده ، كه به جبت و طاغوت مشركان مىگروند و با اشاره به مشركان مىگويند :
اينان از طايفهء مؤمنان ، يعنى محمّد صلى الله عليه و آله و گروندگانش ، از نظر اعتقاد و عمل هدايت يافتهترند ؟ !
أُوْلئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَ مَن يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ نَصِيراً
يعنى : آنها كسانى هستند كه خداوند لعنتشان كرده و از رحمتش دور داشته است . زيرا چگونه شده كسانى كه به خدا و رسالت و معاد معتقدند به بت مىگروند و عبادت بتان و سنن جاهلى براساس پرستش آنها را تصديق مىكنند ؟ ! و كسى كه خدا او را لعنت كند هرگز براى او ياورى كه از شقاوت و جهنم نجاتش دهد نخواهى يافت .
أَم لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذاً لَا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً « 53 » أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُلْكاً عَظِيماً « 54 » فَمِنْهُم مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُم مَن صَدَّ عَنْهُ وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيراً « 55 »
تفسير روان (فارسى) — صفحة 80
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٨٠