دعوت و كتاب آسمانى و دين غيرمنسوخ و دائمى او به تصديق لفظى و عملى ، زيرا انطباق كامل و خارجى آنچه در تورات آمده بر پيامبر اسلام و دين و كتاب او تصديق عينى و حقيقى اينهاست نسبت به آن .
مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَآ
يعنى : ايمان آوريد پيش از آن كه صورتهايى را محو كنيم و آنها را به پشت سرشان برگردانيم .
اين تهديد عمدتاً متوجه علما و سران و مترَفين يهود است كه ديگران پيروان آنها هستند . و محتمل است در اين كلام ، مراد از وجوه ، وجوه بدن در روز قيامت باشد . يعنى به اسلام و قرآن ايمان آوريد پيش از اينكه بميريد و در قيامت صورتهاى شما مسخ و محو شود و گردنهايتان به عقب برگردد كه يكى از عذابهاى سخت صحنهء محشر است .
و محتمل است كه اين كلام مربوط به دنيا و مراد از وجوه ، صورت دلها باشد . يعنى پيش از اينكه صورت روحتان كه طبق فطرت اوّلى رو به ايمان و توحيد و سعادت است بهوسيلهء اصرار بر كفر و فسق محو گردد و بهسوى عقب كه شرك و كفر و شقاوت و ضد صراط مستقيم است برگردد ، يعنى به گونهاى كه غريزهء روح شود و راه بازگشت نداشته باشد .
أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّآ أَصْحَابَ السَّبْتِ
يعنى : يا اينكه ما آن اشخاص را نفرين و لعنت تكوينى كنيم همانگونه كه اصحاب سبت را لعنت كرديم . يعنى گروه يهود پيشين را كه حرمت روز شنبه را نگه نداشتند و ممنوعيت صيد ماهى را شكستند و به شكار آن پرداختند و ما هم آنها را به صورت ميمون و گراز مسخ نموديم .
وَ كَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا
يعنى : و هميشه فرمان خدا شدنى است . يعنى اگر فرمان طَمس و محوِ صورت جسم در آخرت و صورت روح در دنيا را بدهد بىترديد انجام مىيابد و احدى را قدرت جلوگيرى نيست .
تفسير روان (فارسى) — صفحة 76
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٧٦