يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً « 29 » وَمَن يَفْعَلْ ذلِكَ عُدْوَاناً وَظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَاراً وَكَانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً « 30 »
لغت و اعراب :
[ اموال حلال و حرام ]
أكل : خوردن ، تصرف كردن . أموال شامل حقوق هم مىشود . الّا أنتكون تجارة اسم تكون « التجارةُ » مستفاد از كلام است بهتقدير الّا أن تكون التجارة تجارةً عن تراض . و ممكن است ضمير راجع به « اموال » باشد با حذف مضاف به تقدير الّا أن تكون الأموال أموال تجارة . عن تراض صفت تجارة است . الّا أن تكون استثناى منقطع و به معناى « لكن » است به تقدير لكن كونها أموال تجارة غير منهى عنه . و ممكن است استثناء متصل باشد و « بالباطل » به منزلهء تعليل ، و تقدير كلام لا تأكلوا أموالكم بينكم فانّه باطل الّا أن تكون .
تجارة مصدر تَجَرَ - از باب نَصَرَ - يعنى مبادلهء مال كرد ، يا داد و ستد نمود . و در كلام عرب كلمهاى كه حرف اولش تاء و حرف دومش جيم باشد غير از اين لفظ نيست .
تفسير :
يأَ يُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَاتَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ
اين آيه در بيان دو قاعدهء كلّيهء منفى و مثبتِ بسيار خطير و اساسى است كه هر دو از مهمترين قوامهاى حيات اقتصادى و دينى جامعهء بشرى است : اول اجتناب از تجاوز به ناحق اعضاى جامعه به اموال و حقوق يكديگر . دوم تبادل اموال در ميانشان به طرق حق و راههاى درست بر پايهء رضايت قلبى . و نيز اشاره به اينكه تخلّف ملت از اين دو قاعده