الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَ كُنتُمْ عَنْ ءَايَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ
يعنى : امروز است كه با عذاب خواركننده مجازات خواهيد شد ، به سزاى آن كه دربارهء خدا ناحق مىگفتيد ( شريك مىساختيد ، ادّعاى نبوت مىكرديد ، آيه نازل مىنموديد ) و به كيفر آن كه پيوسته از آيات او تكبر مىورزيديد . يعنى از پذيرش آيات كتاب تدوين او كه در قرآن نوشته شده ، و از تسليم در برابر كتاب تكوينى او كه در آفاق و انفس نگارش يافته ، امتناع داشتيد .
وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُم مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ لَقَد تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُم مَاكُنتُمْ تَزْعُمُونَ « 94 »
لغت و اعراب :
فرادى جمع فرد . خوّله الشىءَ : بخشيد به او آن چيز را . تَقَطَّعَ أمرُهم : جدا گشت كارشان ، و تقدير كلام « تقطَّع الوصل بينكم » . ما كنتم تزعمون ، مراد از « ما » ى موصول اعتقاد به قداست و شفاعت آنها يا اذعان به عدم بعث و جزاست .
تفسير :
وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ
خطابى است به عنوان تحقير و تهديد و استهزا از جانب خدا به كفّار و مشركان در عالم آخرت يا به مجرد مرگ و دخول در برزخ .
معناى آيه : و حقيقت اين است كه امروز تنها نزد ما آمديد به همان حال كه شما را
تفسير روان (فارسى) — صفحة 419
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٤١٩