آنها هستند كه حقيقتاً كافرند يعنى به كفر مطلق كه انكار همهء اصول عقايد است ؛ و ما براى كافران عذابى خوار كننده و خفّتبار آماده كردهايم . يعنى پيش از آن كه آنها را خلق كنيم براى يكايك آنها در جهنم برحسب درجات كفر و سيّئاتِ مادون كفرشان محلى از طبقات جهنم و انواعى از شكنجههاى آن تهيه كردهايم .
والَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ أُولئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً « 152 »
تفسير :
وَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ لَمْ يُفَرِّقُواْ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ
اين آيه طبق سنّت جاريهء الهى كه غالباً پس از ذكر اهل كفر و طغيان ، ذكرى از اهل تسليم و طاعت يا عكس آن دارد ، پس از ذكر كفار به واسطهء تفرقه و تجزيه در اعتقاد ، بيانى از اهل ايمان به خاطر كمال عقيده و عدم تجزيه به ميان آورده است .
معناى آيه : و كسانى كه به خدا و فرستادگانش ايمان آوردهاند و ميان هيچ يك از فرستادگان او يعنى از آدم ، نخستين پيامبر تا محمّد صلى الله عليه و آله خاتم آنان ، تفرقه و جدايى نيفكندند ، يعنى در حقانيت و برانگيخته شدن از جانب يك مبدأ واجبالوجود و خالق و مدبّر ، و ابلاغ كنندهء دين و تكليف يك خدا بودن ؛
أُوْلئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ
يعنى : آنها هستند كه خداوند به زودى پاداشهاى آنان را خواهد داد ، در دنيا به اندازهء گنجايش اين جهان و طبق صلاح فردى و اقتضاى نظام اتمّ خلقت ، و در آخرت به گونهاى كه هيچ عقل و فكرى را توان درك سعهء آن و كمّ و كيف و ابديت آن نباشد .
وَ كَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
يعنى : و خدا پيش از آفرينش آنها و همهء مكلّفان تا انتهاى وجودشان ، يعنى براى
تفسير روان (فارسى) — صفحة 177
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص١٧٧