اهميت ، در تاريخ ممتد ازلى و ابدى ربوبى است ، و روز ظهور حقايق نهان خلقت ، و بروز اسرار نهفته در قلوب فرشتگان و اجنّه و انسانهاست ، و روز تعيين مطيعان و مجرمان و استحقاق ثوابها و عقابهاى آنهاست ، و روز عُرس متّقين و عيد اكبر مظلومان و عزاى ابدى ظالمان ، و روز تحقّق و عينيت پاداشها و كيفرها ، و ثبات و استقرار نعيم اهل نعيم و عذاب اهل جحيم است .
و از اين روست كه انكار امور پنجگانه ، ضلالت و اعتقاد به آنها هدايت و سعادت است ، و در آيهء 177 سورهء بقره نيز از اين امور پنجگانه به عنوان برّ و احسان نام برده شده است . وَ لكِنَّ الْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْأَخِرِ وَ الْمَلئِكَةِ وَ الْكِتبِ وَ النَّبِيِّينَ و در موارد ديگر اين كتاب كريم نيز اول و آخر ، امور فوق ذكر شده و باقى مندرج در ميان آن دو است .
[ كفرهاى پياپى ]
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا « 137 » بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً « 138 »
تفسير :
إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ ءَامَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ ازْدَادُواْ كُفْرًا لَّمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَ لَالِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلَا
يعنى : بىترديد كسانى كه ايمان آوردند ، سپس كافر شدند و دوباره ايمان آوردند و باز كافر شدند ، سپس بر كفرشان افزودند ، هرگز خداوند برآن نيست كه آنها را بيامرزد و بر آن نيست كه آنها را به راه راست هدايت نمايد .
محتمل است اين آيه در مقام بيان حكم كلى باشد ، يعنى كسانى كه ايمان و كفر از آنها تكرّر يافته و مثلًا پس از كفر اصلى دوبار ايمان و دوبار كفر تبادل يافته قابل بخشش نيستند . و ممكن است اشاره به قبيلهء طويلالعمرى راجع