لغت و اعراب :
حرِّض : تحريض و تشويق نما . بأس : قوّت ، ترس ، عذاب . تنكيل : تعذيبى كه سبب عبرت ديگران شود .
تفسير :
فَقَاتِلْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ لَاتُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ
در اوايل تشكيل حكومت الهى در مدينه ، پيامبر اسلام طبق مصالح نظام و اقتضاى حال مسلمين ، سربازگيرى اجبارى نداشت و تنها دعوت و تشويق داشت و خود ابتداءً با عدهاى معدود به راه مىافتاد .
معناى آيه : اى پيامبر ، تو خود در راه خداوند هرچند به تنهايى قتال كن و وظيفهء جهاد ابتدايى يا دفاعى خويش را انجام ده ؛ تو به جز نفس خويش مكلّف به اجبار كسى نيستى ، و لكن مؤمنان را به جنگ و جهاد ترغيب و تشويق كن .
عَسَى اللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَ اللَّهُ أَشَدُّ بَأْساً وَ أَشَدُّ تَنْكِيلًا
يعنى : اميد است كه خدا جلو شدت حملات و قدرت و آسيب كفار را بگيرد . و خدا قدرت و عذابش شديدتر و بر تعذيبى كه سبب عبرت ديگران باشد قوىتر است .
مَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتاً « 85 » وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً « 86 »
لغت و اعراب :
شَفَعَ الشىءَ بالشىء - از باب مَنَع - : جفت كرد و منضمّ نمود اول را به دوم ، و شَفَعَ لزيد و
تفسير روان (فارسى) — صفحة 110
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص١١٠