فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُوا أَتُرِيدُونَ أَن تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا « 88 » وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً فَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ حَتَّى يُهاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِن تَوَلَّوا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُم وَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيّاً وَلَا نَصِيراً « 89 »
[ منافقان و ضعيف الايمانها و مهاجران ]
لغت و اعراب :
فما لكم ، مبتدا و خبر ، و استفهام انكارى است ، و فى المنافقين متعلق به لكم ، و فئتين حال است از ضمير جمع لكم . فئة : طايفه و گروه . وَدَّ الشىءَ - از باب عَلِمَ - : دوست داشت آن را و آرزوى وجودش را كرد . رَكَسَ الشىءَ و أركَسَه - از باب نَصَر - : وارونه كرد آن را .
تفسير :
فَمَا لَكُمْ فِى الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَ اللَّهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُواْ
عدهاى از منافقان كه در مدينه با مسلمين بودند و نفاقشان معلوم نبود به تدريج به مكه رفتند و به مشركان پيوستند و از اين عمل ، نفاقشان روشن شد . لكن برخى از مسلمين نفاق آنها را قبول نمىكردند و از اين رو اختلافى در ميان مسلمين در نفاق آنها و يا در جواز جنگ با آنها پيدا شد . اين آيه حكايت از نفاق آنها و توبيخ از اختلاف در آن دارد . و گفته مىشود كه فرصتى هم براى مسلمين پيش آمد كه به آنها حمله كنند و اين اختلاف مانع شد .
معناى آيه : پس شما را چه شده كه در نفاق آن منافقان يا جواز جنگ با آنها دو دسته شدهايد ؟ ! در صورتى كه خداوند آنها را به سزاى آنچه از نفاق و آثار عملى آن كه انجام