هيچ موضوع عقلى و عرفى محاجّه و مجادله نمايد . اين سه چيز جزء 24 چيز حرام از محرمات احرام است كه در اينجا بالخصوص ذكر شده است .
« وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ »
يعنى : و آنچه در حال حج از امور خير بهجا آوريد خدا آن را مىداند .
آن را پاداش مىدهد و طبعاً مزدش را به خاطر مكان و زمان مضاعف مىكند .
« وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى »
تقدير كلام « و تزوَّدوا التقوى » است ، يعنى : و از ترك گناهان و پرهيز از معاصى براى خود توشه برگيريد ، زيرا بهترين توشهها پرهيز از گناهان است .
« وَاتَّقُونِ يأُوْلِى الْأَلْببِ »
يعنى : اى صاحبان خرد از من پروا كنيد و از غضب و عذابم پرهيز نماييد . و ذكر اين جملات در ميان احكام حج طبق سنّت جاريهء الهى است در اين كتاب كه در خلال بيان مطالب مختلف ، پند و اندرز و تشويق و انذار را ترك نمىكند .
لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ فَإِذا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ فَاذْكُرُوا اللّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرامِ وَ اذْكُرُوهُ كَما هَداكُمْ وَ إِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضّالِّينَ ( 198 )
ثُمَّ أَفيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النّاسُ وَ اسْتَغْفِرُوا اللّهَ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَحيمٌ ( 199 )
لغت و اعراب :
ابتغاء : طلب . أفَضْتُ الماءَ : ريختم آب را . « أفاض القومُ على الرجل » : فروريختند بر سر او . عرفات : صحرايى وسيع و معروف و اواخر رودخانهاى كه از مكه از محاذات حجرالاسود بهسوى مشرق مكه ممتد است و فاصلهء آن تا مكه قريب چهار فرسخ است . مَشعر : قسمتى از داخل همان رودخانه كه از يكسو متصل به عرفات و از سوى ديگر متصل به منى است . و ان كنتم ان مخفّفهء از مثقّله است به قرينهء لام در خبر .
تفسير روان (فارسى) — صفحة 211
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٢١١