الثّانى : أن تفتح الأوّل ، وترفع الثّانى بالعطف على الموضع ، أو بالابتداء ، أو أن تجعل " لا " بتقدير " ليس ، فتقول : لا حول ولا قوّة إلا باللّه ، وأنشدوا « 1 » .
هذا لعمركم الصّغار بعينه * لا أمّ لي إن كان ذاك ولا أب
الثّالث : أن تفتح الأوّل ، وتنصب الثّانى منوّنا ؛ حملا على اللّفظ ، وتجعل " لا " الثانية زائدة مؤكّدة للنّفى ، فتقول : لا حول ولا قوّة إلا باللّه ، وأنشدوا « 2 » :
لا نسب اليوم ولا خلّة * اتّسع الخرق على الرّاقع
وهذا الوجه ، من النّحاة من لا يجيزه إلّا في الضّرورة .
الرّابع : أن ترفع الاسمين وتنوّنهما ، فتقول : لا حول ولا قوّة إلّا باللّه ، وأنشدوا « 3 » :
هامش
( 1 ) لرجل من مذ حج ، ونسبه البغداديّ في الخزانة وشرح أبيات المغني إلى ضمرة بن ضمرة النهشليّ ، ونسب إلى هنيّ بن أحمر الكنانيّ .
وهو من شواهد سيبويه 2 / 292 وانظر أيضا : المقتضب 4 / 371 والمؤتلف والمختلف 45 والتبصرة 389 وابن يعيش 2 / 110 والمغني 593 وشرح أبياته 7 / 256 والخزانة 2 / 234 .
الصّغار : الذّلّ ، وهو خبر " هذا " . والباء في : " بعينه " زائدة ، و " كان " تامّة .
( 2 ) لأنس بن العبّاس بن مرداس ، وقيل : لعامر جدّ العبّاس بن مرداس وهو من شواهد سيبويه 2 / 285 ، وانظر أيضا : الأصول 3 / 446 والتبصرة 389 وابن يعيش 2 / 101 والمغنى 226 ، 600 وشرح أبياته 4 / 341 و 5 / 56 و 7 / 265 .
الخلّة - بضم الخاء - : الصداقة .
( 3 ) للراعي النّميرىّ . ديوانه 112 .
وهو من شواهد سيبويه 2 / 295 ، وانظر أيضا : الأصول 1 / 394 والتبصرة 389 وابن يعيش 2 / 111 ، 113 ومجمع الأمثال 2 / 220 .