فإن كنت مأكولا فكن خير آكل * وإلّا فأدركني ولمّا أمزّق « 1 »
ومن ثم جاز : لم يكن ثم كان ، وامتنع : لما يكن ثم كان . والفصل بينها وبين مجزومها اضطرارا كقوله :
فذاك ولم إذا نحن امترينا * تكن في الناس يدركك المراء « 2 »
وقوله :
فأضحت مغانيها قفارا رسومها * كأن لم سوى أهل من الوحش تؤهل « 3 »
وأنها قد تلغى فلا يجزم بها . قال في التسهيل : حملا على لا ، وفي شرح الكافية حملا على ما ، وهو أحسن ، لأن ما تنفى الماضي كثيرا بخلاف لا . وأنشد الأخفش على إهمالها قوله :
« 836 » -
لولا فوارس من ذهل وأسرتهم * يوم الصّليفاء لم يوفون بالجار
( شرح 2 )
( 836 ) - هو من البسيط . والفوارس : جمع فارس على غير قياس . وذهل : حي من بكر . وخبر لولا محذوف : أي موجودون وأسرتهم بالرفع ، عطفا على فوارس : وأسرة الرجل - بالضم - رهطه . والصليفاء - بضم الصاد المهملة وبالفاء والمد - اسم موضع . والشاهد في : لم يوفون حيث لم ينجزم يوفون بلم للضرورة . وظاهر كلام ابن مالك جواز ذلك على قلة مطلقا .
( / شرح 2 )
شرح
قوله : ( فإن كنت مأكولا إلخ ) قيل : كتبه عثمان بن عفان رضى اللّه عنه متمثلا به إلى علي كرم اللّه تعالى وجهه يدعوه إليه حين حاصره الخوارج وتوهم أنه بإغراء على وهو لشاعر جاهلي يلقب بالممزق لأجل هذا البيت .
قوله : ( والفصل ) أي وجواز الفصل قوله : ( فذاك إلخ ) امترينا : تجادلنا . وجملة يدركك المراء : أي الجدال خبر تكن ، والظرف الفاصل بين لم ومجزومها متعلق بيدرك ، والأصل : ولم تكن في الناس يدركك المراء إذا نحن امترينا . قوله ( فأضحت مغانيها إلخ ) المغانى بالغين المعجمة جمع مغنى وهو الموضع الذي كان غنيا به أهله ، والقفار جمع قفر مفازة لا نبات فيها ولا ماء والرسوم جمع رسم وهو ما كان من آثار الديار لاصقا بالأرض اه شمنى . والشاهد في فصل لم من مجزومها وهو تؤهل والأصل كأن لم تؤهل الدار سوى أهل من الوحش . قوله : ( بخلاف لا ) فإن الغالب نفيها المستقبل .
قوله : ( ولولا فوارس إلخ ) الفوارس جمع فارس على غير قياس وذهل بضم الذال المعجمة حي من
هامش
( 1 ) البيت للممزق العبدي في المقاصد النحوية 4 / 590 وبلا نسبة في مغنى اللبيب 1 / 278
( 2 ) البيت بلا نسبة في مغنى اللبيب ص 278 .
( 3 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 1465 والمقاصد النحوية 4 / 445 وبلا نسبة في مغنى اللبيب 1 / 278 وهمع الهوامع 2 / ، 56
( 836 ) - البيت بلا نسبة في مغنى اللبيب 1 / 277 . 339 والمقاصد النحوية 4 / 446 وهمع الهوامع 2 / 56 .