تنبيه : مثل صار في العمل ما وافقها في المعنى من الأفعال ، وذلك عشرة وهي : آض ورجع وعاد واستحال وقعد وارتد وتحول وغدا وراح كقوله :
« 168 » - وبالمحض حتى آض جعدا عنطنطا * إذا قام ساوى غارب الفحل غاربه
وفي الحديث : « لا ترجعوا بعدى كفارا » وقوله :
« 169 » - وكان مضلى من هديت برشده * فلله مغو عاد بالرشد آمرا
وفي الحديث : « فاستحالت غربا » ومن كلام العرب . أرهف شفرته حتى قعدت كأنها حربة .
وقال بعضهم :
« 170 » - وما المرء إلا كالشهاب وضوئه * يحور رمادا بعد إذ هو ساطع
وقال اللّه تعالى :
أَلْقاهُ عَلى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيراً
[ يوسف : 96 ]
وقال امرؤ القيس :
« 171 » - وبدلت قرحا داميا بعد صحة * فيا لك من نعمى تحولن أبؤسا
( شرح 2 )
( 170 ) - . . .
( / شرح 2 )
شرح
قوله : ( مثل صار في العمل ) أي على خلاف في ذلك . قوله : ( وبالمخض ) أي وربيته أي ذلك البعير بالمخض ، وهو بالمعجمتين اللبن الخالص ، والجعد يطلق على معان منها الكريم والبخيل وكثير الوبر والغليظ كما في القاموس ، وأنسبها هنا الأخيران ، فعلم ما في قول البعض الجعد : الكريم كما في القاموس والمراد به في البيت الغليظ اه . من المؤاخذات . والعنطنط بالعين المهملة المفتوحة والنونين المفتوحتين والطاءين المهملتين كما في القاموس : الطويل . والغارب بالغين المعجمة والراء : الكاهل .
قوله : ( غربا ) أي دلوا عظيمة . قوله : ( أرهف شفرته ) بفتح الشين المعجمة أي سن سكينه ، وذكر ابن الحاجب أنه لا يطرد عمل قعد هذا العمل إلا إذا كان الخبر مصدرا بكأن ، واستحسنه الرضى فلا يقال قعد زيد كاتبا بمعنى صار وطرده كثير مطلقا وجعلوا منه قعد لا يسأل حاجة إلا قضاها ، وجعل منه الزمخشري قوله تعالى :فَتَقْعُدَ مَذْمُوماً مَخْذُولًا[ الإسراء : 22 ] .
قوله : ( وبدلت ) بالبناء للمجهول ، قرحا بفتح القاف وضمها أي جرحا داميا أي سائل الدم .
والنعمى مثل النعمة وهي بضم النون مع القصر وبفتحها مع المد وجمع النعمة نعم كعنب وأنعم كأفلس وجمع النعماء أنعم أيضا مثل البأساء والأبؤس كذا في المصباح . ومثله في القاموس . وزاد جمعين للنعماء
هامش
( 168 ) - البيت من الطويل ، وهو لفرعان التميمي في لسان العرب 3 / 1222 ، والمقاصد النحوية 2 / 398 ، وبلا نسبة في شرح الأشمونى 1 / 110 .
( 169 ) - البيت لسواد بن قارب في الدرر 2 / 50 ، 72 وبلا نسبة في همع الهوامع 1 / 112 ، 119 .
( 170 ) - البيت للبيد في ديوانه ص 169 ، وحماسة البحتري ص 84 ، والدرر 2 / 53 .
( 171 ) - البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 107 ، وخزانة الأدب 1 / 331 ، والدرر 2 / 54 ، وشرح شواهد المغنى 2 / 695 ، وبلا نسبة في مغنى اللبيب 1 / 288 ، وهمع الهوامع 1 / 112 .