عمل با اعضا وجوارح بدون صدق و اخلاص قلبى .
- « بداية المعرفة تجريد النفس للتفريد للحقّ . »
ابتداى معرفت [ خدا ] عبارت است از پيراستن نفس به قصد يگانه شدن براى حضرت حقّ .
- « من زيَّن للنّاس بما ليس فيه ، سقط عن عين اللَّه عزّوجلّ . »
هر كس خود را به چيزى كه در او نيست ، براى مردم بيآرايد و جلوه دهد ، از چشم خداوند - عزّوجلّ - مىافتد .
- « إتّصل من اتّصلَ باللَّه ، بأربع خصال : لزوم الباب ، والتشمّر فى الخدمة ، والصبر على المكاره ، وصيانات الكرامات . »
هر كس با خداوند اتصال و رابطه پيدا نمايد ، با چهار صفت پيوسته بر در [ خانهى خدا ] قرار دارد : آمادگى و آستين بالا زدن در خدمت و بندگى [ حضرت حقّ ] و صبر و شكيبايى برناگوارىها و حفظ كردن [ و ظهور ندادن ] كرامات .
- « خمسٌ مَن كنّ فيه فهو شجاع بطَلٌ : إستقامة على أمراللَّه ليس فيها روغان ، واجتهاد ليس معه سهو ، وتيقّظ ليس معه غفلةٌ ، ومراقبة اللَّه فى السرّ والجهر ليس معه رياء ، ومراقبة الموت بالتأهّب . »
پنج چيز است كه اگر در كسى باشد ، شجاع و دلاور و پهلوان است : استقامت برامر الهى به گونهاى كه هيچ تزلزلى و نااستوارى در آن نباشد و تلاش و كوشش [ در عبادت ] بهگونهاى كه هيچ سهو و فراموشى به آن نباشد ، بيدارى و هشيارى كه غفلتى در آن نباشد و مراقبه و پاييدن خداوند در پنهان و آشكار به گونهاى كه هيچ ريائى با آن نباشد و مراقب مرگ بودن با آمادگى براى آن .
- « للمريد عشرُ مقامات : التحبّب إلى اللَّه بالنّافلة ، والتزيّن عنده بنصيحة الأمّة ، والأنس بكلام اللَّه ، والصبر على أحكامه ، والأثرة لأمره ، والحياء من نظرِهِ ، وبذل المجهود فى محبوبه ، والرضا بالقلّة ، والقناعة بالخَمول . »
پاسداران حريم عشق (زندگانى وكلمات عرفا) (فارسى) — صفحة 167
مساهمون: الشيخ علي سعادت پرور (پهلوانى تهرانى)
ص١٦٧